中国风水罗盘
中国风水罗盘是千年传统文化的精华产品，在风水堪舆中得到广泛的运用，不管是中国大陆，还是香港台湾都是异曲同工的风水之妙。
中国风水罗盘图
据《周礼·考工记》载：“匠人建国，水地以悬，置垫以悬，视以景，识日出之景，与日入之景，昼考之日中之景，夜考之极星，以正朝夕”。意思就是在水平地的中间竖一根与地风水平面垂直的木杆，从日出到日没，天天连续观看日影。并在平面刻上纪录，到了日影吻合为止，周而复始，得出日影规律，
《周礼》还有记载说：“以土圭之法，测土深，正日景，以求地中。土方氏掌土圭之法，以致日景，以土地相宅。”可见当时的土圭，非但是依靠日景可以定方定时，而且还用以封国测土地和相宅。这种土圭的盘面注记在圆周上均分十二份，分别依序注记十二地支，即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。在圆周的圆心竖一根与盘面垂直的直杆。在有太阳照射的时候，
人的气场受宇宙的气场控制，人与宇宙和谐就是吉，人与宇宙不和谐就是凶。于是，他们凭着经验把宇宙中各个层次的信息，如天上的星宿、地上以五行为代表的万事万物、天干地支等，全部放在罗盘上。风水师则通过磁针的转动，寻找最适合特定人或特定事的方位或时间。
罗盘在阴宅风水运作中，质量一定要好，断风水的法门可以有多种，
中国风水罗盘如何选择？
罗盘是由海底、内盘、外盘三大部件构成的，
海底：
1、海底的圆盒应是标准的圆柱形，海底底部的定位十字线应正交，即呈九十度角。
2、顶针应固定在海底十字线的交点上，并与海底的底面垂直，顶针的尖头不能有损伤，如果尖头受损，磁针的转动就会不灵活。
3、磁针必须通直，有足够的磁性，两头的重量应一致。
4、海底盖最好是玻璃，用有机玻璃或塑料做盖子容易产生静电，
5、盖上玻璃盖时，倒转海底，磁针应保持不掉下。将海底放入内盘时，应特别注意海底线的北要与内盘的子山正中对准。
内盘：
1、内盘上各圈层上的内容是风水罗盘的主要部分，要求盘面平整光滑、分格准确，字迹清晰。
2、地盘二十四山的子午卯酉应分别与周天三百六十度 0 度、 180 度、 90 度、 270 度重合，其他各盘都要按照罗盘的标准设置，各得其所。
3、内盘的内外圆必须标准，放进外盘后，与外盘的间隙应保持在合适的范围，宽紧适当，间隙太小则转动不灵活，间隙太大则会影响测量精度。
4、内圈宜稍紧，以使海底固定不松动。内盘圆心应与海底同心。
外盘：
1、外盘必须是标准的正方形，四个边不弯曲、歪斜，放置内盘的圆凹的圆心应在外盘的几何中心。
2、盘面应平整光滑。
3、天心十道是读取内盘上各层内容的指示线，四个穿线孔必须分别定位于外盘四个边的中心点上。
4、有水准泡的罗盘，当两个水准泡的气泡都在中心时，海底的磁针应与盘面平行。
据我国古代北宋著名社会科学家沈括《梦溪笔谈》记载，中国风水罗盘指南针共有水浮、旋定和缕悬等基本制作方法，属缕悬法为最好。 但据史料记载，自明嘉靖（公元1522年）以后，缕悬法罗盘因其使用环境条件要求较高和不便携带等原因便逐渐失传。 现国际和国内普遍使用的是根据水浮法制造的水罗盘和根据旋定法制造的旱罗盘。而缕悬式罗盘已失传500余年。
各得其所。3、内盘的内外圆必须标准，放进外盘后，与外盘的间隙应保持在合适的范围，宽紧适当，间隙太小则转动不灵活，间隙太大则会影响测量精度。
4、内圈宜稍紧，以使海底固定不松动。内盘圆心应与海底同心。
外盘：
1、外盘必须是标准的正方形，四个边不弯曲、歪斜，放置内盘的圆凹的圆心应在外盘的几何中心。
2、盘面应平整光滑。
3、天心十道是读取内盘上各层内容的指示线，四个穿线孔必须分别定位于外盘四个边的中心点上。
4、有水准泡的罗盘，当两个水准泡的气泡都在中心时，海底的磁针应与盘面平行。
据我国古代北宋著名社会科学家沈括《梦溪笔谈》记载，中国风水罗盘指南针共有水浮、旋定和缕悬等基本制作方法，属缕悬法为最好。 但据史料记载，自明嘉靖（公元1522年）以后，缕悬法罗盘因其使用环境条件要求较高和不便携带等原因便逐渐失传。 现国际和国内普遍使用的是根据水浮法制造的水罗盘和根据旋定法制造的旱罗盘。而缕悬式罗盘已失传500余年。