天天運勢

2016最需要改運氣的屬相

犯太歲在民間流傳甚為廣泛,被很多人所熟知和相信著,作為一種民間信仰對老百姓的影響是很深厚的。所謂的犯太歲,即是和當年的地支發生刑,沖,克,害,比者皆為犯太歲也。

太歲也稱之為“太歲星君”或“歲君”,屬於木星,每十二年周轉一次和十二地支是相合的。我們所犯的太歲屬於流年太歲,還有太歲方,太歲位等 ,這些地方是不能隨便動土的 ,不然便會招來災禍。在民間更有流傳說道:“太歲當頭坐,無災便有禍”,即是說只要是犯太歲的年份,就一定有不好的事情發生。

在2016年犯太歲的屬相有:與太歲相比的是猴,與太歲相沖的是虎,與太歲相刑的是巳,

與太歲相害的是豬;以上這些屬相都是犯太歲的;一般來講,和太歲相合的稱之為本命年,這樣的年份大家都習慣的傳一些紅內衣內褲,紅色的衣服等來驅邪保平安,但是這樣的做法從命理的角度分析則是不對的,而沖太歲是最不好的,沖太歲即便自己沒有什麼不吉,也多數家人會有不好的事情,特別是自己的長輩會有災難,而刑害太歲亦是不吉。當然確定明年的吉凶好壞,
最好的還是參考整個八字來查看吉凶禍福。

故而在2016年屬相為:猴、虎、豬、蛇之人均屬於犯太歲,必須要化解調理才行。下面就和大家講講我們該如何去化解呢?

方法一:堅持放生,在佛家中所講放生可以消一些災難,李雙林老師通過多年的實踐發現 ,

真誠的放生的確是有顯著效果的,我本人也是每年堅持放生,並且發誓永不吃所放之物。放生如同救命,眾生平等,救誰的的命都是大功德。一般來講,適合放生的有,魚,龜,泥鰍,鳥等等,至於放生蛇最好是選擇偏僻的荒山野嶺,不能亂放,若是擾人生活,害人性命,則更是罪加一等。李老師選擇的是放魚,可以去市場上從魚販子手中購買過來,然後放到大江,大河之中,
不能放死水潭。可以選擇在每月的初一或者十五放生最佳,堅持一年。

注意:放生要真誠,數量多多益善,大小不論。每月都放,放什麼就不要吃什麼,並且至少堅持一年才可以。

方法二:佩戴太歲符,對於工作比較忙,沒有太多時間太做這些事情的人,可以選擇佩戴太歲符。

太歲符咒,在民間傳播甚廣,影響也是很大的,並且版本統一,方法統一,具有很好的佩戴效果。太歲符,需要3年以上的畫符者書寫,並且要配合咒語和為符咒下令敕符,絕非市面上幾元錢就能買到的複製品,這個是沒有任何效果的。符咒就是文字和語言的結合,是通過文字和語言來增強其功效,從而為佩戴者消災解難,太歲符一般選擇在陰曆的臘月安放以及佩戴,然後在來年的臘月祭灶的時候燒在灶前以謝神靈。

注意:太歲符是供奉太歲星君的意思,在佩戴期間不能進月子房(坐月子可以),不能去觸摸死人(和這個行業有關的可以),不能吃血腸,狗肉,不能孕婦觸摸(孕婦自有三道神光護體,一切鬼神見者皆怕),不然符咒功效自破。

方法三:佩戴相合的生肖本名佛,來化解犯太歲。這個方法屬於命理學中的方法,是通過合來解沖。比如,在2016年屬豬的犯太歲,可以佩戴合住太歲之物,在明年屬於猴年,與之相合的生肖有蛇,鼠,龍。其中蛇有合有刑,非最佳選擇,可以選擇鼠和龍,這兩個生肖任選一個可以佩戴在身上,或者是掛在床頭,可以免和太歲的正面相沖,合就如同是討好求情,從而免去沖克之禍。

注意:選擇材質最好是命局的喜用神為最佳,選擇最適合自己的材質最好,其金銀為金,玉石頭為土,木質的為木,水晶的為火。

太歲是一種民間信仰,大多數人逢這樣的年份或多或少都是有不順的,當然也不一定就肯定會不好,因為最好的還是看看八字,查查明年有無大災大難。至於犯太歲,無論信否都必須要先化解的,萬一有什麼不利的事情就為時已晚了。太歲,就如同是君王,我們都是不可冒犯的,否則必然會有災禍降臨。

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然後在來年的臘月祭灶的時候燒在灶前以謝神靈。

注意:太歲符是供奉太歲星君的意思,在佩戴期間不能進月子房(坐月子可以),不能去觸摸死人(和這個行業有關的可以),不能吃血腸,狗肉,不能孕婦觸摸(孕婦自有三道神光護體,一切鬼神見者皆怕),不然符咒功效自破。

方法三:佩戴相合的生肖本名佛,來化解犯太歲。這個方法屬於命理學中的方法,是通過合來解沖。比如,在2016年屬豬的犯太歲,可以佩戴合住太歲之物,在明年屬於猴年,與之相合的生肖有蛇,鼠,龍。其中蛇有合有刑,非最佳選擇,可以選擇鼠和龍,這兩個生肖任選一個可以佩戴在身上,或者是掛在床頭,可以免和太歲的正面相沖,合就如同是討好求情,從而免去沖克之禍。

注意:選擇材質最好是命局的喜用神為最佳,選擇最適合自己的材質最好,其金銀為金,玉石頭為土,木質的為木,水晶的為火。

太歲是一種民間信仰,大多數人逢這樣的年份或多或少都是有不順的,當然也不一定就肯定會不好,因為最好的還是看看八字,查查明年有無大災大難。至於犯太歲,無論信否都必須要先化解的,萬一有什麼不利的事情就為時已晚了。太歲,就如同是君王,我們都是不可冒犯的,否則必然會有災禍降臨。

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