別不信，中國的算命占卜世間少有！

占卜算命的起源（論六爻占卜、占卜算命的起源及發展史）

說起中國的占卜算命，對於我們學易的人來說，並不是一件新生的事物，占卜預測不僅僅是局限在中國，對於世界其它各個地區來說，都普遍存在各種各樣的占卜學說來進行預測的學術，比如說有吉普賽人的撲克，以及國外西方瑪雅人的水晶占卜等等，都是屬於占卜預測中的一種方式。在我們中國來說，占卜算命意味著什麼呢？

說到算命占卜，我們首先想到的就是中國的周易預測學文化。的確如此，我們的預測占卜方法是世界上少有的，因周易理論體系是非常完整，甚至國外許多學者也有研究，他們也都對易經預測方法感興趣。為什麼在中國算命都是用周易預測學呢？我們打開歷史書來驗證一下，從中國歷史潮流中的商夏時期，

就有文獻談論到了占卜預測方式的起源，從最襪子的草占到龜甲占，都是占卜的最初起源。到了春秋時期，占卜術高度發達，經過周文王推演出六十四卦後，周易占卜從最初的神占到易占，形成占卜預測的系統化。

春秋時期占卜預測興盛，

用占卜方式來對付戰爭、國事、農事等行政決策服務的事件佔用很多。占卜在這個時期，也是由神占轉化為爻占，這裡的爻也就是我們今天所知道的六爻，也就是那時有了爻辭和文辭，從而導占卜術從某一事占卜到一種系列化占卜，也就師在的占卜算命，由占卜決策演化到個的命運預測。在這個時期中，從文王排卦到孔子的善易不占，直到西漢時期的京房易占出現，主個地候由最初的神占到易占，再到五行占，直接形成占卜的系統化和理論化，從而也讓占卜預測術從國家決策到了民間的占卜預測命運，這個時期也是占卜更加的繁榮時期，也是周易發展比較興旺的時候。由於在當時的環境中，仍沒有算命體系出現，人們只能通過占卜來進行一些簡單的預測。直到宋朝時期，通過邵庸對周易預測術的改進，從而產生了梅花易占等。從易占上來說，中國歷史上對於占卜是門派眾多，有如奇門術、太乙術 、八字預測、以及金口訣術、還有如諸葛亮的馬前課等這些，都是占卜的範疇。

到了我們現代，占卜預測術更加的繁榮，可以不管什麼時候，都可以利用身邊的事物進行起卦占卜，占卜可以說是最初的神占、到中期的易占、未期的五行占、直到現在的物物占，說明占卜是一件十分簡便但又實用，更是深得人心的易理學術。因為它的實用性所決定了這門預測學術經久不衰，而且越來越興旺，技術體系越來越完整，這就是周易預測學頑強的生命力所在。

占卜可以說是最初的神占、到中期的易占、未期的五行占、直到現在的物物占，說明占卜是一件十分簡便但又實用，更是深得人心的易理學術。因為它的實用性所決定了這門預測學術經久不衰，而且越來越興旺，技術體系越來越完整，這就是周易預測學頑強的生命力所在。