一代“風水大師”：諸葛用恒需於郊
中國四大名著：三國演義，相信很多人到現在還念念不忘，其中諸葛亮羽扇輕搖定天下，排兵佈陣逆乾坤的智者姿態，看的人酣暢淋漓，心生嚮往，本期風水故事就為您帶來一代“風水大師”：諸葛用恒需於郊。
初九：需于郊，利用恒，無咎。
爻解：
此為需卦第一爻。郊，城外；需於郊，是指等待於城外。
恒，常；利用恒，指不失其常，即守常道，因而，無禍害的侵擾。
東漢末年，社會動盪，諸葛亮隱於草廬之中，澹然守道，可解此爻爻義。
讀過《三國演助》的人都知道，
一位是鳳雛，名叫龐統。
一位是臥龍，名叫諸葛亮。
這兩位才士都被劉備收納，龐統早死，諸葛亮則幹了一番轟轟烈烈的事業。但在這之前，諸葛亮卻隱於隆中，過著無憂無慮的生活。
諸葛亮所居的隆中，有山而不高，但卻秀雅可觀；有水而不深，但澄清見底；有林雖不大，卻茂盛之極。正是既非鬧市、又非深野的城郊之地。
在這裡，諸葛亮常與崔州平、石廣元、徐元直煮酒談天，
有時，諸葛亮一人又獨自外出，周遊四方，伊然是位世外高人。
其實，諸葛亮懷著一顆濟世匡王的雄心，時常自比管仲、樂毅，只是世事混亂，不得明主，所以，靜居於隆中的草廬中。他深知，等待明主可遇而不可求，躁動往求有失身價，而且不易尋得明主。
於是，他編了一首歌謠，教給農夫，讓他們歌唱：
蒼天如圓蓋，
世上黑白分，往來爭榮辱。
榮者自安安，辱者定碌碌。
南陽有隱者，高眠臥不足。
通過這首歌曲，諸葛亮放出了資訊，讓人知道，有位高人正隱居於南陽，等待著明主來光顧。
劉備在得知臥龍的名聲後，就是通過唱歌的農夫才找到諸葛亮的。但第一次光顧諸葛茅屋，根本沒見到諸葛亮；第二次風雪交加，劉備前往，仍無功而返。
及至劉備三顧茅廬時，才碰上諸葛亮在家中睡覺。
誰想，劉備一站就是兩個時辰，相當於現在的四個小時。張飛氣得要命，嚷著要燒諸葛亮的房子，幸被關羽勸住。
劉備站得雙腳發麻，渾身無力，仍一動不動，好不容易才見諸葛亮醒來。
諸葛亮見劉備三顧茅廬，如此禮賢下士，知道是位明主，毅然出山，結束了在隆中等待賢主的隱居生活。
後來，諸葛亮果然受到劉備重用，