喜神的來歷是什麼，喜神的源自哪裡

喜神是民間人們臆想出來的一個吉祥的神，因為人們的願望都是趨吉避凶，追求喜樂高興，因此就臆造出了一個喜神，本期風水知識就帶你一起去瞭解一下喜神的來歷是什麼，

下面我們就一起來瞭解一下吧。

喜神的來歷傳說一
民間傳說喜神原本是拜北斗星神的一個虔誠女子，修道成仙時，北斗星君詢問其所求，女子以手抿口，笑而不答，北斗星君誤以為她祈要鬍鬚，就賜了她長須，因為她笑時呈喜像而封為喜神，因有長須，

不再讓凡人看到她的形象，從此喜神專司喜慶，卻不顯神形。所以，喜神最大的特點是沒有具體的形象，也沒有專門的廟宇，高度抽象，但後世也有將祖先畫像或商紂王視為喜神進行奉祀。對喜神的敬奉在各種禮俗活動中均很常見，尤其在婚禮中。
由於喜悅只是一種心理表現，沒有具體的功用和司職，因此很長的一段時間裡，喜神並沒有具體化。

喜神的來歷傳說二
在神話中，

有關於喜神的傳說。傳說在和山有個吉神，他的外貌很特別，形狀像人，鄧長著一條老虎尾巴，這位神仙喜歡居住在接近太陽之處，能呼風喚雨，管理著和山。這位神仙大概就是喜神最初的形象。
中國人非常重視過年，過年的進修要舉行很多活動，古時過年的時候有祭祀喜神的習俗。長江流域一帶非常重視祭祀吉神，正月初一早晨，人們祭拜祖先和其他重要神祗之後再祭祀喜神。祭祀喜神是隆重而嚴肅的。人們要穿戴整齊，事先已查過曆書，按照曆書上注明的這一年喜神降臨的方向，打開自己的家門，提著燈籠，拿著香表等祭祀應用之物，恭恭敬敬地向喜神降臨的方向走去，沿途還得大放鞭炮，這就是迎喜神的儀式。迎喜神路上遇到人或動物，都要燒香、放鞭炮，還要祭拜一番。
還有些人認為，正月初一那天，天剛亮的時候公雞鳴叫之處就是喜神降臨的方向。就可以遇隱喜神。遇見了喜神能否迎回來還不一守，因為喜神認識你，而你不一定認識喜神。

喜神的來歷傳說三
東方喜神，明末清初的蘇州，皆指人物葛成（葛賢）。葛成嘻嘻哈哈，常常救濟窮人，常持一芭蕉扇，活脫脫一個濟公再世，愛打抱不平，樂善好施，能頂天立地，是副城隍神，有難事者都求他去化解，民間稱其是驅魔將軍，他自己能懂易經，會算卦，

曾熱鬧起事，驚動了皇帝，拿下了人間妖魔，使百姓萬家平安。據傳，當時有許多蘇州畫家拜見葛成，為其畫像，百姓紛紛求得後，將其肖像掛在家中，欲沾喜氣，祈求家中平安無難事。此舉，曾使得畫家們生意興隆，一個退職宰相朱國禎（1558--1632）曾作銘文：“吳中義士氣如雲，留得餘生代有聞。東海長虹掛秋月，丹青齊拜葛將軍”。
傳說曾有一大徽商叫程尚甫，還敬贈一艾姬給葛成。葛成執意不與之同居，十天后，才打聽她家住址，將之遣還其娘家，備妝助她出嫁與合適之人。艾姬不解緣由，好在隔壁廟裡，有一道姑安慰他說：葛成不是人，是神！艾姬出嫁時，葛成呈送二隻燈籠，添了喜。過了一段時間，艾姬養了一對龍鳳胎。以後每至春節或元宵節，艾姬總會帶著一對喜兒來拜喜神。
明末清初一段時間，蘇州民間辦喜事，許多人都去山塘街買燈籠，拜葛賢。生時拜其人，以後拜其墳。

十天后，才打聽她家住址，將之遣還其娘家，備妝助她出嫁與合適之人。艾姬不解緣由，好在隔壁廟裡，有一道姑安慰他說：葛成不是人，是神！艾姬出嫁時，葛成呈送二隻燈籠，添了喜。過了一段時間，艾姬養了一對龍鳳胎。以後每至春節或元宵節，艾姬總會帶著一對喜兒來拜喜神。
明末清初一段時間，蘇州民間辦喜事，許多人都去山塘街買燈籠，拜葛賢。生時拜其人，以後拜其墳。