八字命理：論八字地支相破

在八字地支之中，有著地支相破的說法，那麼什麼是地支相破呢？地支相破代表了什麼？本期十二地支就讓我們隨著胡洛瑜老師一起去瞭解一下八字命理：論八字地支相破，

下面一起來看一看吧。

流行說法一：“同狀態的相斥會導致相破”
據說這是盲派的一種解釋（而實質是否盲派解釋還是別人所借盲派之名義為發表自己見解目前尚未明）；這種說法認為：“地支相破是指發生在四長生（寅巳申亥）、四帝旺（子卯午酉）和四墓庫（辰未戌醜）之間的一種五行之氣相互戰克的狀態”；並且再加以注解說明：“五行帝旺和帝旺相破、長生和長生之間相破，

墓庫和墓庫之間相破”是因為同狀態的“互不相讓”，即“相斥”現象導致的。而這種解釋我認為是說不通的。為什麼？因為但凡論八字，同性無論是什麼狀態，五行相同即會相幫扶；五行不同便可以有沖、克、生、合等；但是這種僅以“長生、帝旺、墓庫”如此簡單的狀態來解釋這個原理卻對五行的本質作用避而不談，顯然有牽強附會之嫌，這是其一。另外，況若以“相斥”來論“破”，則“申巳”不僅僅不相斥，且明顯在五行上已是屬於八字（巳申相合）的六合局之一；試問，若以“相互之間的排斥之性”即論“破”的話，那麼如何解釋“巳申”和“寅亥”之類的既“相破”又“相合”的組合呢？

流行說法二：“六破是由六沖而來”
還有一種說法是：“六破源自六沖”；原因其基本上更是含糊其辭，

因為說不通，便是打破了原本的順序來論述，如作：“因寅申沖、巳亥沖，所以寅亥和申巳相破”；這種說法乍一看似乎有理，而仔細一看才知道是原來是在混淆視聽，明明“巳申”和“寅亥”都屬於六合，怎麼就被他顛倒順序然後變成六沖了呢？

所以，足見目前命理界普遍對於相破的解釋要麼多穿鑿附會，未敢正視，要麼則多採用逃避的辦法來解決這個問題比較多。而這裡，

為了搞懂這個問題，給大家一點啟發，楊易德也來發表下對於“相破”的一點個人意見：

我所理解的關於“八字地支相破”的本質：
1、“相破”實質應為“相刑”的補充
“相破實質應是相刑”的補充。為什麼這麼說呢？首先，我們只要把命學中通用的地盤排起來，一眼便可以看出不同地支位置和角度的關係了；同時一眼也可以看出“刑、破、沖”都是有固定度數的。而我們仔細看所謂的“相破”幾個地支，

你便會發現它們實質也和相刑的原理一樣，即“相破”的地支永遠相隔90度，故它們應是“刑”的一個延伸。

我們可以看到由刑到破的推演方法實質採用了同一個原理，只是古人喜歡故弄懸殊，刻意隱藏了真相，所以沒有說出來。為了更明白“刑”和“破”的同根源性，我這裡還特舉出幾個例子加以說明：

（1）由“醜”和“戌”相刑向下30度（即一個地支位）；會變成“亥”和“寅”；即“寅亥”相破。
（2）由“寅”和“巳”相刑向下30度（即一個地支位）；會變成“卯”和“午”；即“卯午”相破。
（3）同理，由“寅申相刑”可以推演到“子酉相破”。
（4）由“子卯”相刑可以推演到“辰醜相破”。
（5）由“辰午酉亥”可以推演到“巳未戌子”相破，而流傳的“未戌相破”實質是來源於“自刑”，比較特殊；“未戌”相破未推全，是不對的；懷疑是古書少打兩個字，或刻意去除“巳”和“子”字而為求工整（古人喜歡工整，由各種對偶型的歌訣即可看出），亦或有刻意隱藏不透之嫌。

2、相破並不代表就凶
除了認為相破是相刑的補充之外，我認為它們在論述吉凶方面也應該是同理的：即僅僅代表兩個地支會互相影響到，但並不代表一定會產生凶的結果。“相破”所代表的應該是產生兩股垂直之氣的衝撞影響，而至於到底這影響是吉還是凶？則要如同“相刑”一樣，得看兩股氣共同產生的結果是好還是壞了；所以論述“相破”時候，今人一概論為不吉也是錯誤的。

（3）同理，由“寅申相刑”可以推演到“子酉相破”。
（4）由“子卯”相刑可以推演到“辰醜相破”。
（5）由“辰午酉亥”可以推演到“巳未戌子”相破，而流傳的“未戌相破”實質是來源於“自刑”，比較特殊；“未戌”相破未推全，是不對的；懷疑是古書少打兩個字，或刻意去除“巳”和“子”字而為求工整（古人喜歡工整，由各種對偶型的歌訣即可看出），亦或有刻意隱藏不透之嫌。

2、相破並不代表就凶
除了認為相破是相刑的補充之外，我認為它們在論述吉凶方面也應該是同理的：即僅僅代表兩個地支會互相影響到，但並不代表一定會產生凶的結果。“相破”所代表的應該是產生兩股垂直之氣的衝撞影響，而至於到底這影響是吉還是凶？則要如同“相刑”一樣，得看兩股氣共同產生的結果是好還是壞了；所以論述“相破”時候，今人一概論為不吉也是錯誤的。