墓地風水：下葬有什麼講究？

下葬是對於死者喪禮儀式的最後一個環節，代表著葬禮已經結束，同時死者也要開始進入冥界世界，而親人們要做的就是讓靈柩入土。
那麼，從墓地風水來說，下葬有什麼講究呢？一起隨小編來看看吧！

死者一歸天，喪家便會找到家族長輩，幾個人一起到家族墓地。根據死者的輩分、年齡和家族男性成員的情況，確定死者的墓葬地點。死者如不是突然亡故，這項工作在死者病危時便會完成、挖掘墓穴是在死者辭世後進行。

北方農村把挖掘墓穴叫做打坑。

打坑人多是同族晚輩。也有鄰里幫忙的。打坑之前，孝子要先祭奠祖墳，燒一些紙錢，然後再對墓穴地進行祭奠。祭奠儀式很簡單，燒一炷香，叩首幾個即可。打坑的前三鍬土要由孝子親自挖，表示孝道。墓穴都是直上直下的豎井。類似於棺木，也是一頭大—頭小。長和寬都要大於棺木兩二尺。給下放靈樞留下空間。墓穴深度要看地勢，高坡要挖得深一些，

低窪地則要淺一些。深度一般為七八尺，使靈樞上面有四五尺厚的土層。

不少地方有暖穴的風俗。墓穴挖成後，在穴中燒把火，俗稱暖窩。認為經過暖穴，埋葬在穴中的死者，就能在溫暖舒適的冥界裡生活。有的是往墓穴中倒上一些草木灰，意思是煙火不斷，生活美滿。

送葬隊伍來到墓地，杠夫調整好方向，將杠床抬到墓穴上。把靈樞對準墓穴，前邊朝北，後邊朝南。死者在靈柩裡頭沖西北，

腳沖東南。坐起來面向東南，象徵轉世為人，會再次踏人陽界杠夫用兩根粗大麻繩，一根從棺木前底穿過。一根從後底穿過，四根繩頭分別纏繞在杆床的兩根豎杆上，類似滑輪。

每根繩頭由一個身體強壯的杠大橫背在肩上，旁邊有兩三個人幫著。隨即抽山支撐靈樞的橫木，形成懸空，一點點滑動著將靈柩放到穴底，然後將繩子抽出。富戶人家的棺木又大又沉，

出於安全考慮，靈樞的中間也耍穿過構根麻繩。按行活說，的後兩根麻繩叫“口花”，小間兩根叫“腰花”，四根全稱“八把花”，往下滑這靈樞叫“抖花”。

在杠夫讓下滑放靈柩時，死者的親屬要脆在墓穴周圍，表演喪禮中的最後哭泣。同時焚燒紙車、紙馬、紙人等各種紙制冥器。門吹兒在此時也將吹完最後一支喪曲。

靈摳被放到墓底前，還要端正方位，使靈樞能夠按照要求，不偏不斜的放在墓裡。

墓穴較深，棺木沉重，有時端正方位也很困難。常用的方法，是通過抖動麻繩，將靈他方位調正。如若這樣不行，就要用杠杆，入墓底，利用墓坑土幫將靈櫃撥正。一般不用手腳直接撥動，一人面是墓穴深，手腳不容易夠到，另一方面怕腳蹬時用力過猛，使人滑落墓穴。這將會出現重大事故，當事人也會認為這是大不吉利。

填土封墓也不能隨意開始，要先由死者長子抓一把土投放在棺木上，其他子女和親屬相繼抓上垣墓。舉行了這個“添土”儀式之後，眾人才用鐵鍬填土封墓。在土填到沒過靈樞時，有些地方這時還要放人—個小土罐，罐裡放些五穀雜糧，死者是男人偏左放，死者是女人偏右放。

據說是以後合葬時，控到了罐，就標誌快要挖到棺木了。等到把墳頭堆好，孝子將自己舉來的幡插在墳頭上。北方農村還有這樣的規矩，下葬完後，參加送葬的死者親戚、家族成員，都不要再回喪家，而是直接回自己的家。

其他子女和親屬相繼抓上垣墓。舉行了這個“添土”儀式之後，眾人才用鐵鍬填土封墓。在土填到沒過靈樞時，有些地方這時還要放人—個小土罐，罐裡放些五穀雜糧，死者是男人偏左放，死者是女人偏右放。

據說是以後合葬時，控到了罐，就標誌快要挖到棺木了。等到把墳頭堆好，孝子將自己舉來的幡插在墳頭上。北方農村還有這樣的規矩，下葬完後，參加送葬的死者親戚、家族成員，都不要再回喪家，而是直接回自己的家。