“宇宙魔方”河圖洛書怎麼看才對

河圖洛書是兩幅非常神秘的圖案，從中國的古代流傳到現在，很多人並不知道河圖洛書是什麼東西，也從未瞭解過河圖洛書，那麼本文，就跟小編一起，來瞭解瞭解河圖洛書，

看看河圖洛書怎麼看才是對的。

可能感興趣》》後天八卦卦序的由來

“河圖”、“洛書”是華夏文化的源頭。《易·繫辭上》說：“河出圖，洛出書，聖人則之。”這個聖人就是人類文化始祖伏羲。傳說伏羲氏時，有龍馬從黃河出現，背負“河圖”；有神龜從洛水出現，背負“洛書”。伏羲根據這種“圖”、“書”畫成八卦，

後來周文王又依據伏羲八卦研究成文王八卦和六十四卦，並分別寫了卦辭。

河圖與洛書是中國古代流傳下來的兩幅神秘圖案，歷來被認為是河洛文化的濫觴。

河圖、洛書是漢族文化、陰陽五行術數之源，漢代儒士認為，河圖就是八卦，而洛書就是《尚書》中的《洪範九疇》。河圖、洛書最早記錄在《尚書》之中，其次在《易傳》之中，諸子百家多有記述。太極、八卦、周易、六甲、九星、風水等等皆可追源至此。

《易·繫辭上》有：“河出圖，洛出書，聖人則之”之說。《周易》和《洪範》兩書，在中華文化發展史上有著重要的地位，在哲學、政治學、軍事學、倫理學、美學、文學諸領域產生了深遠影響。作為中國歷史文化淵源的河圖洛書，功不可沒。

2014年12月洛陽市的河圖、洛書傳說正式入選國家級非物質文化遺產名錄。

源流覓跡
《周易》起源於伏羲八卦，伏羲八卦又源於“河圖”、“洛書”。

到了宋代，大理學大家朱熹在其易學著作《周易本義》中，第一次把“河圖”、“洛書”單列出來，並將其圖置於卷首，以九為河圖，十為洛書。後世多數學者認為朱熹之“河圖”、“洛書”源出於宋代道士陳摶，朱熹是演繹陳摶之說而成。朱熹對“河圖”、“洛書”的發展過程有一個簡單的交代，說：“圖書之象自漢孔安國、劉欣、魏關朗子，明有宋康節先生，邵雍堯夫，皆謂如此，至劉牧始兩易其名，而諸家因之，故今複之，悉從其舊。”朱熹如是說，但到了清代，學者黃宗羲、胡渭等對宋儒“河圖”、“洛書”說均提出反對意見。此後，“河圖”、“洛書”就成了學術界一個長期爭論不休的千載難解之謎。
河圖洛書所表達的是一種數學思想。只要細加分析便知，數字性和對稱性是“圖書”最直接、最基本的特點，“和”或“差”的數理關係則是它的基本內涵。完全可以用數學方法證明或推導出河圖、洛書，並證明河圖與洛書同出一源。還可以發現，河圖、洛書與算盤“和”萬字元“存在著一定程度的聯繫。
河圖、洛書是以黑點或白點為基本要素，以一定方式構成若干不同組合，並整體上排列成矩陣的兩幅圖式
河圖、洛書最有名的出處來自于《易傳·繫辭》中的”河出圖，洛出書，聖人則之“這句話，並據此認為八卦就是根據這二幅圖推演而來的，從而成為易學研究的重要課題之一。由於歷代皆認為它們是”龍馬負之於身，神龜列之於背“，所以多少世紀以來，它一直披著神秘的外衣，公認為是漢族文化之源的千古之謎。

神龜列之於背“，所以多少世紀以來，它一直披著神秘的外衣，公認為是漢族文化之源的千古之謎。