易經的應用：從易象看成功的幾率

《易經》是一本最古老的書，被稱為“群經之首”、“文化之源”，在現代生活中，很少人知道易經究竟是做什麼的，其實易經是包含很多內容的，其中的占卜預測學也是值得一說的。本期的易經入門帶你去瞭解從易象看成功的幾率。

從易象看成功的幾率
一、易象預示事物發展軌跡
易象，指卦象、爻象。它是一種比象，類象，抽象，意象，如以一橫代表陽，代表天，表示天不可分割；以兩段代表陰，代表地，表示地可以分割，很抽象。卦象，是指卦整體的形象會意，

如離卦豎起來就如“火”字，坎卦豎起來就如“水”字，分別代表火、水。鼎卦（見左圖）象一隻豎立的鼎；爻象，是指爻所處卦中的爻位之象，表示事物所處某一階段的成象。《易經》認為，無論任何事物，都會以“象”的形式呈現，潛象為事物始初時期的呈象，成象則是事物生成時的呈象，跡象則是事物消亡後的殘留呈象。象，為表像，但它卻是事物本質的外在反映。

1、潛象
《易經》認為，

事物在發端之前，有其潛象。潛象呈現資訊微弱，但往往會重複或加強顯現。因潛象不易捕捉或被人們忽視，不是特別留心是不易觀察到的。如，人在生病前，往往會感覺某些不適，但不適狀況一會又可能消失，人們則不以為然。但過一階段，不適情況會加重，過一時刻又會緩解，又過一時刻，大病終於來臨。這是有其內在原因的，人體的免疫系統總是對細菌（病毒）的侵入作鬥爭。當細菌（病毒）第一次侵入人體時，人感覺不適，當人體免疫系統把細菌（病毒）擊潰時，人體不適的情況消失；於是細菌（病毒）大規模繁殖後以兵團態勢第二次侵入人體時，人體的不適會比前一次加重，但免疫系統也會集中“優勢兵力”進行抵抗，於是不適狀況有所緩解；當細菌（病毒）快速繁殖以決戰態勢侵入人體時，人體免疫系統不足以抵抗或免疫系統遭到破壞時，大病來臨。

又如，某煤礦公司出現礦井坍塌埋人事故。事先一定有其潛象：首先，這個煤礦公司一定是制度紀律廢弛；其次，因制度紀律廢弛而出現安全隱患，如安全設施不健全，防患預案落實不到位等；眾多安全隱患的同時存在，如果再不能得到重視和糾正時，無論哪個環節出現事故那只是或早或遲事。

事物的潛象，是事物發展初期的端倪和前兆。《易經》啟示人們，應該留心這些端倪和前兆，

特別是重複或加重出現的端倪和前兆，大凡為預示該事物發展前景，不可小視。《易經》告誡人們，要學會見微知著，去偽存真，興利除弊，遠禍存身，防患未然。

2、成象
隨著事物的成長發展，事物的潛象會一再加強顯現，由隱蔽微弱的潛象發展為明顯強盛的成象。成像是區別一事物與他事物的根本標誌，也是觀察預測該事物發展前景的重要標誌。成象因事物各異而有所不同，單事物為具體成象，易於觀察，複雜事物有其綜合呈象，需要全面觀察才能得出綜合成象。如人，為單事物成象。如一個年輕人，給人以謙恭、勤奮、睿智、誠實的呈象，這個人遲早會成就一番事業；又如，一個人貌似謙恭卻有幾分虛偽，雖然睿智，卻又誇誇其談，這樣的人大凡心胸狹窄，人生會有大起大落；如你進入一個企業，發現路遇的員工彬彬有禮，庭院走道一塵不染，衛生間清潔無異味等等，這一定是一個管理規範、效益佳好且有前進、上升空間的企業；如果一個企業目前雖然效益不錯，辦公室雖然裝修豪華，但你卻能發現牆面某個地方有污漬，明亮的走道上偶爾有紙屑灑落等等。這是一個企業在成功表像後已隱藏走下坡路的潛象，預示不久將會出現衰頹的成象。

3、跡象
跡象是事物結束生命週期後所留下的殘象、痕跡。跡象是判辨某一事物在消亡前狀況的重要依據。如同潛象一樣，跡象不像成象那樣明顯、清晰，但他卻是消亡事物客觀證據。如公安部門破案搜集案發現場的種種證據，通過分析、排查，驗證等手段，讓跡象變為確鑿的證據，從而確定犯罪嫌疑人。如考古，通過歷史殘留的痕跡和證據，通過比對、鑒別、化驗鑒定歷史年代，從而確定文物的自身價值或社會文化價值，或找到歷史的演進和宇宙變遷的依據，幫助揭秘人類演進和宇宙發展變遷的規律。

易象揭示事物發展規律，是人們在長期的生活實踐中，通過觀察自然事物一再重複出現的現象所發現的。譬如，人們發現螞蟻聚集過路，天就會下雨，反復出現而驗證這一現象；蚯蚓聚集過路就會乾旱；雲霧遮擋山頂就會下雨；雲霧遮掩山腰就會天晴；天上有魚鱗狀雲朵就會豔陽高照，等等。人們由此及彼，由淺入深，由簡單到複雜，逐步認識和掌握事物發展的規律性。

通過以上分析不難理解，從時間上看，跡象代表過去，成象代表現在，潛象代表未來；從呈象程度上看，潛象和跡象呈象資訊微弱，不明顯，帶有不確定性，而成象則清晰明顯；從事物發展延續性上看，潛象預示成象，成像是放大了的潛象，跡象是殘留的成象；從事物發展的複雜性上看，潛象、成象、跡象往往會有其不確定性，有時甚至會有一些虛假性，這些是我們鑒別易象的難點。因此，《易經》通過六十四卦對各種事物各個階段、各種形態的具體分析，揭示事物過去、現在、未來的發展軌跡，以啟示人們運用易象的原理，掌握和運用事物發展規律。

單事物為具體成象，易於觀察，複雜事物有其綜合呈象，需要全面觀察才能得出綜合成象。如人，為單事物成象。如一個年輕人，給人以謙恭、勤奮、睿智、誠實的呈象，這個人遲早會成就一番事業；又如，一個人貌似謙恭卻有幾分虛偽，雖然睿智，卻又誇誇其談，這樣的人大凡心胸狹窄，人生會有大起大落；如你進入一個企業，發現路遇的員工彬彬有禮，庭院走道一塵不染，衛生間清潔無異味等等，這一定是一個管理規範、效益佳好且有前進、上升空間的企業；如果一個企業目前雖然效益不錯，辦公室雖然裝修豪華，但你卻能發現牆面某個地方有污漬，明亮的走道上偶爾有紙屑灑落等等。這是一個企業在成功表像後已隱藏走下坡路的潛象，預示不久將會出現衰頹的成象。

3、跡象
跡象是事物結束生命週期後所留下的殘象、痕跡。跡象是判辨某一事物在消亡前狀況的重要依據。如同潛象一樣，跡象不像成象那樣明顯、清晰，但他卻是消亡事物客觀證據。如公安部門破案搜集案發現場的種種證據，通過分析、排查，驗證等手段，讓跡象變為確鑿的證據，從而確定犯罪嫌疑人。如考古，通過歷史殘留的痕跡和證據，通過比對、鑒別、化驗鑒定歷史年代，從而確定文物的自身價值或社會文化價值，或找到歷史的演進和宇宙變遷的依據，幫助揭秘人類演進和宇宙發展變遷的規律。

易象揭示事物發展規律，是人們在長期的生活實踐中，通過觀察自然事物一再重複出現的現象所發現的。譬如，人們發現螞蟻聚集過路，天就會下雨，反復出現而驗證這一現象；蚯蚓聚集過路就會乾旱；雲霧遮擋山頂就會下雨；雲霧遮掩山腰就會天晴；天上有魚鱗狀雲朵就會豔陽高照，等等。人們由此及彼，由淺入深，由簡單到複雜，逐步認識和掌握事物發展的規律性。

通過以上分析不難理解，從時間上看，跡象代表過去，成象代表現在，潛象代表未來；從呈象程度上看，潛象和跡象呈象資訊微弱，不明顯，帶有不確定性，而成象則清晰明顯；從事物發展延續性上看，潛象預示成象，成像是放大了的潛象，跡象是殘留的成象；從事物發展的複雜性上看，潛象、成象、跡象往往會有其不確定性，有時甚至會有一些虛假性，這些是我們鑒別易象的難點。因此，《易經》通過六十四卦對各種事物各個階段、各種形態的具體分析，揭示事物過去、現在、未來的發展軌跡，以啟示人們運用易象的原理，掌握和運用事物發展規律。