五行风水解读大全
在风水学说中,五行正是风水学的基础知识之一。究竟什么是五行?下面就来看一下吧!
五行风水解读大全
五行风水说
一、什么是五行
五行是指金、木、水、火、土。认为大自然由五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化,不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已。人们用五行来解释各种不同气能之间的相互作用,它们之间形成了一种气能相生、相克的摸型。
五行的生克主宰宇宙万事。此外五行也有阴阳之分。
阴阳五行学说作源于我国春秋战国时代。它在我国古代曾被广泛应用于诸多领城,在经历了无数的历史变迁之后,今日西方发达国家如日本及欧美异域均在研究我国的五行学说及《易经》文化。下面详细介绍五行相生相克的相关知识。
二、五行相生
五行“相生”的顺序为,
1、木生火
古时候,为了得到火,最原始最简便的方法就是钻木取火。这是自然之理,木生火就这样地发生了。火生土:物质如果燃烧,留下的是灰。灰是上气,火生土乃真正的自然之理。
2、土生金
矿物、金属之类多埋截于土中,
3、金生水
金在高滋下被融解,变成了液体,即金生水。也可理解为当空气中的湿度大时,金属表面容易产生水滴,即金生水。水生木:一切植物(即木气》均山水生。如果没有水,草木将枯死,故木乃山水所生。
三、五行相克
五行相克是指木、火、上、金、水五气依次克制对方。其顺序为木气克土气、土气克水气、水气克火气、火气克金气、金气克木气。
1、木克土
木扎进土地里,使得土地固结和破碎。大树自不消说,就是小小的灌木、柔软的野草班菜之类的根部也能固结或破碎土地。这就是所谓的木克上。
2、土克水
上乃皿水之物。水不停地流动、满滋、涨落,如果没有土的话,就止不住满滋的水。
3、水克火
水能灭火,在今天乃是不言自明之理。灭火的从好办法是浇水。水能胜火,防火即需水,火克金;金城不管多么坚硬,但在烈火的灼烧之下,都会软化变成液体。因此火可克金。
4、金克木
高商耸立的乔木,如遇到斧子的阴击便会死去。锯子、手斧,一切带刃的东西都是报伤树木之物。总之.因为带刃的东西即是金城,所以金克木之理得以成立。
再看纳粹的标志:它被设计成与佛家的印记正好相反的形状,而颜色则为红、白、黑三色。若以五行原理检视之,马上就会发现它其实是一个五行气机驳杂、乱冲乱克的矛盾体——五行之火(红色)克五行之金(白色),而五行之水(黑色)又克五行之火(红色)。纳粹党倒行逆施、凶残暴戾,相信亦可由其标识上探一究竟。
五行风水的应用
五行则是对世界万物更为细致的分析,古人认为,世界是由金、木、水、火、土五种基本元素组成的,并且更进一步地认为,这五种元素是互相转化、互相制约的,由此转化和制约,从而构成了天地万物千姿百态的架构和趣向。对于五行转化的规律,可分为相生和相克两种:
1.相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金
2.相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金
1、干支分配五行
既然世界万物皆属阴阳五行,那么天干地支也不例外,古人将干支分配五行如下:
天干:甲乙木丙丁火戊己土庚辛金壬癸水
地支:子亥水寅卯木巳午火申酉金丑辰未戌土
2、天干五合
甲己合化土乙庚合化金丙辛合化水丁壬合化木戊癸合化火
所谓天干五合,是指五组天干的互相作用而产生的变化,如丙辛合化水,指天干丙遇到天干辛,丙本是火,辛本是金,但这两者在一起相互起反应,纽合在一起,却变化成了水,如化学反应一般,两者的性质已变,生成新的性质。当然在实践应用中,合化是有着严格的条件的,并非一见丙辛就认为是化成了水。丙辛如此,余可类推。
3、地支六冲
子午冲丑未冲寅申冲卯酉冲辰戌冲巳亥冲
地支六冲是指地支之间的生克变化,如地支子遇见地支午,两者相冲,互相都受到损失。至于此冲是好是坏,需要全盘推论。
4、地支三合
亥卯未合化木巳酉丑合化金
申子辰合化水寅午戌合化火
地支三合理同天干五合,即地支之间的相互作用而变化性质,如亥卯未三个地支聚在一起,那么就变化成了木。在实践中地支三合也有严格的条件。
5、地支半三合
亥卯合木,卯未合木
巳酉合金,酉丑合金
申子合水,子辰合水
寅午合火,午戌合火
地支半三合理同地支三合,不过因为三者没有汇全,所以其力量较三合要小一些。
6、地支六合
子丑合土寅亥合木卯戌合火辰酉合金巳申合水午未合土
地支六合亦是地支之间的相互变化,如子丑聚在一起,就变化成了土,地支六合的力量小于三合和半三合。
什么是四柱推命
四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时,如甲子年、丙午月、辛丑日、壬寅时等。每柱两字,四柱共八字,所以算命又称“批八字”。依照天干、地支内涵阴阳五行属性之相生、相克的关系,推测人的休咎祸福。
一、五行五方四时关系
五方是指东、南、西、北、中五个方位,五行及其代表的天干地支各有所主的方向。即东方主甲、乙、寅、卯之木;南方主丙、丁、巳、午之火;西方主庚、辛、申、酉之金;北方主壬、癸、亥、子之水;中方主戊、己、辰、戌、丑、未之土。
五行的方位对于星命术十分重要。通过一个人的八字所包含的阴阳五行所属就可知到其所属方向,通过相生相克之理可知吉凶。例如八字属木命的人往东最有利,往南、北也行,但不可西行,因为往西则木被金克。火命的人最好向南,往北则犯水。金命的人宜往西,往南则受火制。水命的人应该往北,往中央之地则不吉。
四时指春、夏、秋、冬四个季节。天干地支及五行在四时之中各有盛衰之不同表现。星命理论中以旺、相、休、囚、死分别代表五行在四季中盛衰表现。旺是旺盛之意;相是次旺,有辅佐之意;休是休息、停止之意;囚是衰落、被阻止之意;死就是克制而无生气之意。一般来说,当令者旺、我生者相、生我者休、克我者囚、我克者死。
春季里万木复苏,所以以木为当令者,木为“旺”,所属干支为甲、乙、寅、卯、辰等。与木相生的是火、所以火在春季里属“相”。而生木的是水,所以水在春季属“休”。克木的是金,金在春季属“囚”。而木克的是土,所以土在春季属“死”。
夏季为流火之季,以火为“旺”。所属干支为丙、丁、巳、午、未等。火生土,所以土在夏季里属“相”。生火者木,木在夏季属“休”。克火的是水,水在夏季里属“囚”。火克的是金,金在夏季属“死”。
秋季为金黄收获之季,以金为“旺”。所属干支?庚、辛、申、酉、戌等。金生水,所以水在秋季属“相”。生金者为土,土在秋季属“休”。克金的是火,火在秋季属“囚”。木在秋季属“死”。
冬季为寒冷凝水之季,以水为“旺”。所属于支为壬、癸、亥、子、丑等。水生木,木在冬季属“相”。生水者为金,金在冬季属“休”。克水的是土,土在冬季属“囚”。水克火,火在冬季属“死”。
土在星命术中是旺于四季之行,即土在一年中四季的最后一月为旺季。
在应用中应如何应用上述理论呢,例如一个人八字属木,为木命之人,应当先于春季则生命旺盛,而生于秋季或四季中最后一个月就成了囚,死之命而生不得势了。
二、五行寄生十二宫
十二宫是指五行在十二个月中的发展变化过程,又叫十二运,用绝、胎、长生、沐浴、冠带、临宫、帝旺、衰、病、死、墓表示,意思是代表事物或人从没有到受孕育,出生、成长、发展、成熟、担当大任、强盛、衰落、再衰落、死亡、归墓等十二个阶段。以出生日之天干逆行的原则对应十二宫,可得出日干五行在该月的状态。
天干地支除本身孕含五行生克关系外,还因为方位及阴阳关系等因素形成种种刑、冲、害、化、合等关系。
刑,意思是彼此妨碍,不相融和。命书中十二地支有三刑:子卯一刑;寅、巳、申二刑;丑戌未三刑。八字中碰上这三种情形就产生妨碍其中子卯相刑有“无礼”的说法,故如命见立,尤为不良,十分忌讳。
冲,是冲突,冲激之意,有天干与地支两种相冲,天干中甲庚、乙辛、壬丙、癸丁四种对冲关系。东方甲乙与酉方庚辛,北方壬癸与南方丙丁方向两两相对,阴阳相斥,所以相冲。南方丙丁与酉方庚辛虽然相克,但方向不对立,故有冲无克。戊己居中,没有方向上的对立,所以也没有对冲。十二地支中每隔六位就要相互冲激,共有子午、丑未、寅申、卯酉、辰戌、巳亥六对,因而又叫天冲。
害,又名穿,意思是彼此损害。有子未、丑午、寅巳、卯辰、申亥、酉戌六对,称六害。
化,意思是化合、融合,只就天干而言。十天干两两相化形成五种情形:甲乙化土、乙庚化金、丙辛化水,丁壬化木,戊癸化火。
合,意思同化相同,只是对地支称为合,地支之合有两种,第一种两两相合,共计:子丑合土,寅亥合木,卯戌合火,辰酉合金,巳酉合水,午未为太阳太阴。第二种为三支相合共四组:申子辰合水,亥卯未合木,寅午戌合火,巳酉丑合金。由于万物归于土所以辰、戌、丑、未合在一起合为土。
生肖是中国人的生年属相,其于十二支一一对立,如子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪等。由于十二支的相冲相害、相合的关系道出十二生肖之人的相冲、相害、相合的关系,尤其在男女婚配方面应用较广。有兴趣的读者可对应上面介绍自己寻找。
玄空五行风水
玄空五行,玄空学,按时空,三元九运是宇宙运行规律,美元六十年,二十年为一运,共一百八十年一循环。用三元卦,子午卯酉,乾坤艮巽为天元卦,子午卯酉为阴逆行,乾坤艮巽为阳顺行,辰戊丑未,甲丙庚阴为地元卦,辰戊丑未为阴逆行,甲丙庚壬为阳顺行。寅申巳亥,乙丁辛癸,为人元卦,寅申巳亥为阳顺行,乙丁辛癸为阴逆行。八卦为地盘为二十四山,一挂管三山,一百二十分金,三百六十度,每山五格,每格三度,在中部三格为正向,在两边格中为兼向,兼向用坤壬乙决,兼向为阴兼阴阳兼阳,阴阳不能互兼,运盘是以运星入中,顺飞到山向,然后将所到之数,天元卦找天元卦,地元卦找地元卦,人元卦找人元卦,按阴阳逆顺飞到山向所得旺星为吉,旺山旺向,打劫,三股卦,合十,为本运,吉山吉向,八运八九一为旺相之星,山星宜摆吉祥物,高寿之物,如松鹤长寿之物等,宜高处放,向星为财宜摆事实发财之手,如金鱼,金蝉等物,发多少年看向星中宫为止,大门水口欲旺星也可发二十年,道路为财可选在财旺方,即本运八九一方,阳宅选宅非常重要,必须宽敞明亮,平坦,交通方便,喜道路环抱,忌道路反弓,平阳不怕八面风,不怕阳风怕阴风,忌阴沟之阴风,喜山水环抱,忌山反背,忌水反射,反弓,冲荡。
4、金克木
高商耸立的乔木,如遇到斧子的阴击便会死去。锯子、手斧,一切带刃的东西都是报伤树木之物。总之.因为带刃的东西即是金城,所以金克木之理得以成立。
再看纳粹的标志:它被设计成与佛家的印记正好相反的形状,而颜色则为红、白、黑三色。若以五行原理检视之,马上就会发现它其实是一个五行气机驳杂、乱冲乱克的矛盾体——五行之火(红色)克五行之金(白色),而五行之水(黑色)又克五行之火(红色)。纳粹党倒行逆施、凶残暴戾,相信亦可由其标识上探一究竟。
五行风水的应用
五行则是对世界万物更为细致的分析,古人认为,世界是由金、木、水、火、土五种基本元素组成的,并且更进一步地认为,这五种元素是互相转化、互相制约的,由此转化和制约,从而构成了天地万物千姿百态的架构和趣向。对于五行转化的规律,可分为相生和相克两种:
1.相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金
2.相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金
1、干支分配五行
既然世界万物皆属阴阳五行,那么天干地支也不例外,古人将干支分配五行如下:
天干:甲乙木丙丁火戊己土庚辛金壬癸水
地支:子亥水寅卯木巳午火申酉金丑辰未戌土
2、天干五合
甲己合化土乙庚合化金丙辛合化水丁壬合化木戊癸合化火
所谓天干五合,是指五组天干的互相作用而产生的变化,如丙辛合化水,指天干丙遇到天干辛,丙本是火,辛本是金,但这两者在一起相互起反应,纽合在一起,却变化成了水,如化学反应一般,两者的性质已变,生成新的性质。当然在实践应用中,合化是有着严格的条件的,并非一见丙辛就认为是化成了水。丙辛如此,余可类推。
3、地支六冲
子午冲丑未冲寅申冲卯酉冲辰戌冲巳亥冲
地支六冲是指地支之间的生克变化,如地支子遇见地支午,两者相冲,互相都受到损失。至于此冲是好是坏,需要全盘推论。
4、地支三合
亥卯未合化木巳酉丑合化金
申子辰合化水寅午戌合化火
地支三合理同天干五合,即地支之间的相互作用而变化性质,如亥卯未三个地支聚在一起,那么就变化成了木。在实践中地支三合也有严格的条件。
5、地支半三合
亥卯合木,卯未合木
巳酉合金,酉丑合金
申子合水,子辰合水
寅午合火,午戌合火
地支半三合理同地支三合,不过因为三者没有汇全,所以其力量较三合要小一些。
6、地支六合
子丑合土寅亥合木卯戌合火辰酉合金巳申合水午未合土
地支六合亦是地支之间的相互变化,如子丑聚在一起,就变化成了土,地支六合的力量小于三合和半三合。
什么是四柱推命
四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时,如甲子年、丙午月、辛丑日、壬寅时等。每柱两字,四柱共八字,所以算命又称“批八字”。依照天干、地支内涵阴阳五行属性之相生、相克的关系,推测人的休咎祸福。
一、五行五方四时关系
五方是指东、南、西、北、中五个方位,五行及其代表的天干地支各有所主的方向。即东方主甲、乙、寅、卯之木;南方主丙、丁、巳、午之火;西方主庚、辛、申、酉之金;北方主壬、癸、亥、子之水;中方主戊、己、辰、戌、丑、未之土。
五行的方位对于星命术十分重要。通过一个人的八字所包含的阴阳五行所属就可知到其所属方向,通过相生相克之理可知吉凶。例如八字属木命的人往东最有利,往南、北也行,但不可西行,因为往西则木被金克。火命的人最好向南,往北则犯水。金命的人宜往西,往南则受火制。水命的人应该往北,往中央之地则不吉。
四时指春、夏、秋、冬四个季节。天干地支及五行在四时之中各有盛衰之不同表现。星命理论中以旺、相、休、囚、死分别代表五行在四季中盛衰表现。旺是旺盛之意;相是次旺,有辅佐之意;休是休息、停止之意;囚是衰落、被阻止之意;死就是克制而无生气之意。一般来说,当令者旺、我生者相、生我者休、克我者囚、我克者死。
春季里万木复苏,所以以木为当令者,木为“旺”,所属干支为甲、乙、寅、卯、辰等。与木相生的是火、所以火在春季里属“相”。而生木的是水,所以水在春季属“休”。克木的是金,金在春季属“囚”。而木克的是土,所以土在春季属“死”。
夏季为流火之季,以火为“旺”。所属干支为丙、丁、巳、午、未等。火生土,所以土在夏季里属“相”。生火者木,木在夏季属“休”。克火的是水,水在夏季里属“囚”。火克的是金,金在夏季属“死”。
秋季为金黄收获之季,以金为“旺”。所属干支?庚、辛、申、酉、戌等。金生水,所以水在秋季属“相”。生金者为土,土在秋季属“休”。克金的是火,火在秋季属“囚”。木在秋季属“死”。
冬季为寒冷凝水之季,以水为“旺”。所属于支为壬、癸、亥、子、丑等。水生木,木在冬季属“相”。生水者为金,金在冬季属“休”。克水的是土,土在冬季属“囚”。水克火,火在冬季属“死”。
土在星命术中是旺于四季之行,即土在一年中四季的最后一月为旺季。
在应用中应如何应用上述理论呢,例如一个人八字属木,为木命之人,应当先于春季则生命旺盛,而生于秋季或四季中最后一个月就成了囚,死之命而生不得势了。
二、五行寄生十二宫
十二宫是指五行在十二个月中的发展变化过程,又叫十二运,用绝、胎、长生、沐浴、冠带、临宫、帝旺、衰、病、死、墓表示,意思是代表事物或人从没有到受孕育,出生、成长、发展、成熟、担当大任、强盛、衰落、再衰落、死亡、归墓等十二个阶段。以出生日之天干逆行的原则对应十二宫,可得出日干五行在该月的状态。
天干地支除本身孕含五行生克关系外,还因为方位及阴阳关系等因素形成种种刑、冲、害、化、合等关系。
刑,意思是彼此妨碍,不相融和。命书中十二地支有三刑:子卯一刑;寅、巳、申二刑;丑戌未三刑。八字中碰上这三种情形就产生妨碍其中子卯相刑有“无礼”的说法,故如命见立,尤为不良,十分忌讳。
冲,是冲突,冲激之意,有天干与地支两种相冲,天干中甲庚、乙辛、壬丙、癸丁四种对冲关系。东方甲乙与酉方庚辛,北方壬癸与南方丙丁方向两两相对,阴阳相斥,所以相冲。南方丙丁与酉方庚辛虽然相克,但方向不对立,故有冲无克。戊己居中,没有方向上的对立,所以也没有对冲。十二地支中每隔六位就要相互冲激,共有子午、丑未、寅申、卯酉、辰戌、巳亥六对,因而又叫天冲。
害,又名穿,意思是彼此损害。有子未、丑午、寅巳、卯辰、申亥、酉戌六对,称六害。
化,意思是化合、融合,只就天干而言。十天干两两相化形成五种情形:甲乙化土、乙庚化金、丙辛化水,丁壬化木,戊癸化火。
合,意思同化相同,只是对地支称为合,地支之合有两种,第一种两两相合,共计:子丑合土,寅亥合木,卯戌合火,辰酉合金,巳酉合水,午未为太阳太阴。第二种为三支相合共四组:申子辰合水,亥卯未合木,寅午戌合火,巳酉丑合金。由于万物归于土所以辰、戌、丑、未合在一起合为土。
生肖是中国人的生年属相,其于十二支一一对立,如子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪等。由于十二支的相冲相害、相合的关系道出十二生肖之人的相冲、相害、相合的关系,尤其在男女婚配方面应用较广。有兴趣的读者可对应上面介绍自己寻找。
玄空五行风水
玄空五行,玄空学,按时空,三元九运是宇宙运行规律,美元六十年,二十年为一运,共一百八十年一循环。用三元卦,子午卯酉,乾坤艮巽为天元卦,子午卯酉为阴逆行,乾坤艮巽为阳顺行,辰戊丑未,甲丙庚阴为地元卦,辰戊丑未为阴逆行,甲丙庚壬为阳顺行。寅申巳亥,乙丁辛癸,为人元卦,寅申巳亥为阳顺行,乙丁辛癸为阴逆行。八卦为地盘为二十四山,一挂管三山,一百二十分金,三百六十度,每山五格,每格三度,在中部三格为正向,在两边格中为兼向,兼向用坤壬乙决,兼向为阴兼阴阳兼阳,阴阳不能互兼,运盘是以运星入中,顺飞到山向,然后将所到之数,天元卦找天元卦,地元卦找地元卦,人元卦找人元卦,按阴阳逆顺飞到山向所得旺星为吉,旺山旺向,打劫,三股卦,合十,为本运,吉山吉向,八运八九一为旺相之星,山星宜摆吉祥物,高寿之物,如松鹤长寿之物等,宜高处放,向星为财宜摆事实发财之手,如金鱼,金蝉等物,发多少年看向星中宫为止,大门水口欲旺星也可发二十年,道路为财可选在财旺方,即本运八九一方,阳宅选宅非常重要,必须宽敞明亮,平坦,交通方便,喜道路环抱,忌道路反弓,平阳不怕八面风,不怕阳风怕阴风,忌阴沟之阴风,喜山水环抱,忌山反背,忌水反射,反弓,冲荡。