禪來 禪去
“行亦禪，坐亦禪，語默動靜體安然”，一葉一花是為禪，
月影波光間，物我兩忘，心境空溟。不知這樣可算悟了？雙手合什，拜月，拜海，拜心……
心中已然了無掛礙。聽見鐘聲撞擊著空穀，我要去紅塵中，尋那份待我已久的禪了。
佛由心生，魔亦由心生。
萬千心事，不過是一念執著，放下，便放下了。放不下，便由它去吧。
花將色不染，水與心俱閑。一坐度小劫，觀空天地間。
情無邊，夢無邊，禪意亦無邊…………
絲柳如煙，陌上花正香，別有天地遠人間。浮生夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。夢隨流水漸行漸遠去未還，不知天上人間… 紅塵本萬般俗事，奈何看得透？緣來緣去，皆有心生，心自生風自動盪，心自歡欣自歌吟，
禪，可以帶你回到自我，真正的體悟生命。
禪，是無牽無掛的境界，沒有競爭，沒有想要去擁有或強求的欲望，沒有緊張焦慮的奮鬥。這是一種沒有野心的境界，既不接受也不拒絕，既不希望也不失望。禪修，讓我們慢慢舒解束縛，
鬱鬱黃花，無非般若；青青翠竹，皆是法身。冥冥淨土，不只隱喻了清風古月；滾滾紅塵，仍可透露出一個清水芙蓉般的涅槃。可以說禪無所不在了。禪來禪去，禪是什麼？禪宗是講究不立文字，直指人心，見性成佛的，但可以將禪的終極追求歸結為俯仰天地的境界，悲天憫人的情懷和大徹大悟的智慧。
佛陀本有無聲禪，只因眾生不耐聽；諸君但看佛指處，
佛曰
忘記並不等於從未存在，一切自在來源於選擇，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越覺得擁有的更多。
命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。
坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。
笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。註定讓一生改變的，
刹那便是永恆（若人生了悟如佛，無悲無喜無夢無幻，無愛無恨四大皆空，生與死又有何區別。不能了，不能悟，不能舍，不能棄，參不透，捨不得。）
一念愚即般若絕，一念智即般若生。
菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無一物，何處惹塵埃。
細雨微窗鏡，杯水釋心清。
長卷苦遙遠，累文意冥冥。
禪來雲化雨，禪去雲飄影。
天空無事閑，萬古一般輕。
▲禪來
三伏天，禪院的草地枯黃了一大片。 “快撒點草種子吧，好難看哪！”小和尚說。“等天涼了。”師父揮揮手，“隨時！” 中秋，師父買了一包草籽，叫小和尚去播種。秋風起，草籽邊撒、邊飄。“不好了，好多種子都被吹走了。”小和尚喊。“沒關係，吹走的多半是空的，撒下去也發不了芽。”師父說，“隨性”！ 撒完種子，跟著就飛來幾隻小鳥啄食。“要命，種子都被鳥吃了！”小和尚急得跳腳。“沒關係，種子多，吃不完。”師父說：“隨遇！”
半夜一陣驟雨，小和尚早晨沖進禪房嚷嚷道：“師父，這下真完了，好多草籽被雨沖走了。”“沖到哪兒，就在哪兒發。”師父說，“隨緣” ！
一個星期過去了，原本光禿禿的地面，居然長出許多青翠的小草，一些原來沒播種的角落，也泛出了綠意。小和尚高興得直拍手。師父點頭道：“隨喜”!
▲禪去
“隨時、隨性、隨遇、隨緣、隨喜”，老和尚知天時，察物性，明禪道，懂人情的高僧風範躍然紙上,令人耳目為之一新. 隨，不是跟隨，是順其自然，不怨尤、不躁進、不強求。 隨，不是隨便，是把握機緣，不悲觀、不刻板、不慌亂。
佛曰：坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。 這是修行人自他不二的一種境界，坐亦禪，行亦禪，風吹草動，鳥語花香，無非佛法，只是我們凡夫愚蠢，硬要在平等法中生自他想。春來花自香，秋至葉飄零，意即春暖花開，秋風落葉，等等都是自自然然的，用不著你為之喜怒，感歎，我們的一念覺性沒有這些東西，天塌地陷無關于清淨自性，人如果修行到這種程度，當然是無窮般若心自在，語默動靜體自然。
若想瞭解更多佛學和自己的運勢，解除煩擾，百事順達
三伏天，禪院的草地枯黃了一大片。 “快撒點草種子吧，好難看哪！”小和尚說。“等天涼了。”師父揮揮手，“隨時！” 中秋，師父買了一包草籽，叫小和尚去播種。秋風起，草籽邊撒、邊飄。“不好了，好多種子都被吹走了。”小和尚喊。“沒關係，吹走的多半是空的，撒下去也發不了芽。”師父說，“隨性”！ 撒完種子，跟著就飛來幾隻小鳥啄食。“要命，種子都被鳥吃了！”小和尚急得跳腳。“沒關係，種子多，吃不完。”師父說：“隨遇！”
半夜一陣驟雨，小和尚早晨沖進禪房嚷嚷道：“師父，這下真完了，好多草籽被雨沖走了。”“沖到哪兒，就在哪兒發。”師父說，“隨緣” ！
一個星期過去了，原本光禿禿的地面，居然長出許多青翠的小草，一些原來沒播種的角落，也泛出了綠意。小和尚高興得直拍手。師父點頭道：“隨喜”!
▲禪去
“隨時、隨性、隨遇、隨緣、隨喜”，老和尚知天時，察物性，明禪道，懂人情的高僧風範躍然紙上,令人耳目為之一新. 隨，不是跟隨，是順其自然，不怨尤、不躁進、不強求。 隨，不是隨便，是把握機緣，不悲觀、不刻板、不慌亂。
佛曰：坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。 這是修行人自他不二的一種境界，坐亦禪，行亦禪，風吹草動，鳥語花香，無非佛法，只是我們凡夫愚蠢，硬要在平等法中生自他想。春來花自香，秋至葉飄零，意即春暖花開，秋風落葉，等等都是自自然然的，用不著你為之喜怒，感歎，我們的一念覺性沒有這些東西，天塌地陷無關于清淨自性，人如果修行到這種程度，當然是無窮般若心自在，語默動靜體自然。
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