佛陀再慈悲，難度無緣人.
佛陀時代的城東老母是釋迦牟尼佛之鄰居，佛祖雖是無緣大慈，同體大悲，但卻從未與老母說法。一次弟子怪而問佛，佛祖慨歎：不是不慈悲，而是自己前世與她無緣，無法度化。
老母一見佛祖來了，掉頭就走，佛轉到老母的前後左右，老母皆回避不見。佛又現無數分身將老母團團圍住，示現無量神通給老母看，老母卻一屁股坐在地上，低頭嚎啕大哭，就是不肯看佛一眼。弟子們方才相信佛言不虛，要度化眾生，光有真本領還是不夠，還要有善緣才行。
佛陀就告訴弟子說：“以前我沒有跟老太太結緣，現在想度她時，用盡所有的方法，也難達到效果。阿難換你去度她。”
阿難說：“世尊，你是超凡入聖的人，都沒辦法度她了，我去會有效嗎？”
佛陀說：“你去就知道，你去她就皈依你了。”於是，阿難按照佛陀的指示，就去了。當阿難到了阿婆家時，受到熱情的招待，這就是緣的問題了，人就處在緣份的關節上。
佛陀要入涅槃時，對眾生說：“我們度眾生時，盡我們的力量去度，能度多少，就度多少。”又說：“當度的已度，未度的已種下得度的因緣。”也就是說該度的眾生已度完了，還沒有度的已經播下將來得度的因緣給他了，時間到他自然來找三寶了。
有些人叩了佛教的門之後，
世間上最寶貴者，並非黃金白玉，也非汽車洋房；最可貴者乃是“緣分”。人與人要有緣分才能合好；人與事要有緣分才能成功；人與社會，乃至事事物物、你、我、他等等，都要有緣分才能圓滿功德.
“緣”之一字，意義甚深。結緣就是播種，不播種，將來怎麼能有收成？結緣愈多，
世界上有的人富可敵國，但是沒有人緣，到處被人嫌怪；有的人貧無立錐之地，反而到處受人歡迎，
佛陀告訴我們：“未成佛道，先結人緣。”結緣的方法很多，例如對人行個注目禮，就是用眼睛跟他結緣；讚美某人很好，就是用口與人結緣；或是用服務、用技術、用心意、用道理都能跟人結緣。
所以，凡大修行人來去皆自在，以心為主。一般來講，修行人對這些都看得很平淡，常會說：“一切隨緣，沒有辦法度你時，就隨緣了。”這就是不能改變對方，就要趕快保護自己，這是沒有辦法的事情。這句話也可以用在你談戀愛時，對方不想要你，你就必須“保護自己”。因為，我們還不是聖人。
溫馨提示：
若你覺得最近自己做事不順，老遇麻煩，運勢不詳類似的情況，
就要趕快保護自己，這是沒有辦法的事情。這句話也可以用在你談戀愛時，對方不想要你，你就必須“保護自己”。因為，我們還不是聖人。溫馨提示：
若你覺得最近自己做事不順，老遇麻煩，運勢不詳類似的情況，