真正知道的人,就會真心念佛!
彌陀名號,體具萬德,名召萬德,著重在名召萬德,這是一般人不知道的。
我們每個學佛的同學都懂得一句話,實際上這是似懂非懂,修積功德,積功累德,
修行論功夫,功夫從哪裡見?從周邊環境上見,六根在六塵境界上見,見你的功夫,你是不是有德。德是什麼?德是善。善是什麼?三皈、五戒、十善、六和、三學、六度,都是善,善就是德。我們起心動念、言語造作跟善相應,還是跟不善相應?無所謂善惡的時候,是跟無明相應。無明是六道生死的根,根本;覺悟是成佛作祖的根,
現在的人麻煩,中國人把倫理道德丟掉了,五倫沒有了,五常沒有了,四維八德都沒有了。這多可怕!這個東西沒有了,造的是什麼業?全都是無間地獄的業。因緣遇得好的人修善業,五戒十善,修善業,果報在人天。人天壽命都是有限的,壽命到了,善的福享完了,阿賴耶裡面都是罪業的種子,它現行,起作用了,帶你到三惡道,生生世世苦不堪言。遇到佛法,佛是常常給機會給你,你不認識,你不能接受,你還要說他是迷信,所以佛的緣當面錯過。可是佛菩薩,總是常常在你面前示現,讓你一個念頭省悟過來了,你把它抓到,抓到就得救了。能夠依教奉行,特別是淨宗,淨宗的緣太難遇到了!像彭際清所說的,「無量劫來稀有難逢的一天」,你這一天遇到淨宗,無量劫來稀有難逢,這一天你怎麼會遇到?遇到不相信,這一生不得利益。要遇到多少生,你才對它產生信心。有信心,往生的條件就得到了,有信心真肯去,這就得生。喜歡念佛,品位增高。這個法門,往生是第一德,品位是第二德,哪個重要?往生重要。往生就不退,往生就是阿惟越致。這還得了嗎?所以一般人不能接受,不能相信,太便宜了,哪有這種事情?它的道理建立在哪裡?建立在一切眾生本來是佛。所以這個簡單的方法,可以幫助你成佛,只要你相信,只要你堅持不退轉。
來佛寺的三聖,給我們做出最好的榜樣。海賢老和尚,他的師弟海慶,還有在那個時代距離不遠的,有個老德和尚,都來給我們表演,做示現的;在家居士,他母親,八十六歲往生,自在!預知時至,到時候說走就走了,沒有病苦,沒有死苦。生老病死任何人不能避免的,他們老沒有老苦,頭腦清楚,身體健康,沒老苦,沒有病苦,沒有死苦,你看看,任何人不能避免的,他只有生苦,後頭老、病、死沒苦,不苦。這也是德,他得到了。
溫馨提示:
若你覺得最近自己做事不順,老遇麻煩,運勢不詳類似的情況,
夢幻泡影叫你不得安心,叫你心慌意亂,你怎麼辦?叫你苦不堪言。現在的人麻煩,中國人把倫理道德丟掉了,五倫沒有了,五常沒有了,四維八德都沒有了。這多可怕!這個東西沒有了,造的是什麼業?全都是無間地獄的業。因緣遇得好的人修善業,五戒十善,修善業,果報在人天。人天壽命都是有限的,壽命到了,善的福享完了,阿賴耶裡面都是罪業的種子,它現行,起作用了,帶你到三惡道,生生世世苦不堪言。遇到佛法,佛是常常給機會給你,你不認識,你不能接受,你還要說他是迷信,所以佛的緣當面錯過。可是佛菩薩,總是常常在你面前示現,讓你一個念頭省悟過來了,你把它抓到,抓到就得救了。能夠依教奉行,特別是淨宗,淨宗的緣太難遇到了!像彭際清所說的,「無量劫來稀有難逢的一天」,你這一天遇到淨宗,無量劫來稀有難逢,這一天你怎麼會遇到?遇到不相信,這一生不得利益。要遇到多少生,你才對它產生信心。有信心,往生的條件就得到了,有信心真肯去,這就得生。喜歡念佛,品位增高。這個法門,往生是第一德,品位是第二德,哪個重要?往生重要。往生就不退,往生就是阿惟越致。這還得了嗎?所以一般人不能接受,不能相信,太便宜了,哪有這種事情?它的道理建立在哪裡?建立在一切眾生本來是佛。所以這個簡單的方法,可以幫助你成佛,只要你相信,只要你堅持不退轉。
來佛寺的三聖,給我們做出最好的榜樣。海賢老和尚,他的師弟海慶,還有在那個時代距離不遠的,有個老德和尚,都來給我們表演,做示現的;在家居士,他母親,八十六歲往生,自在!預知時至,到時候說走就走了,沒有病苦,沒有死苦。生老病死任何人不能避免的,他們老沒有老苦,頭腦清楚,身體健康,沒老苦,沒有病苦,沒有死苦,你看看,任何人不能避免的,他只有生苦,後頭老、病、死沒苦,不苦。這也是德,他得到了。
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若你覺得最近自己做事不順,老遇麻煩,運勢不詳類似的情況,