天天運勢

孔子宅经家居风水

古代家居风水理论《孔子宅经》又名《孔子阴阳经》,《孔子宅经》是一部直观性强、通俗易懂的风水佳作。 孔子宅经家居风水分两部。上部讲阳宅六要门、床、灶、井、厕、道。下部讲阴宅八法纵、横、收、放、偏、全、聚、散。

三十而立四十不惑五十知天命六十而耳顺七十而随心欲不愈矩。孔子48岁学《易经》,50岁彻底开悟,可谓学到老活到老。

孔子宅经家居风水

如何用罗盘
首先要选好中心点中心点又叫明堂、太极点。也就是家宅东西二分之一和南北二分之一两者的交界点。

罗盘就放在此点上从中间向四周看向四面八方看一圈360度八卦中每个卦45度。我们看哪个卦多了哪个卦少了多了好在哪里,少不好在哪里,


关于鱼缸位置
1. 位置不能压青龙位 2. 在白虎位能守财 3. 在艮位利于财源旺盛 4. 在坎位对腰、肾、泌尿系统不好 5. 在巽位不利于名声易遭人妒忌 6. 在坤位对女主人不好犯小人 7. 鱼缸之鱼一般为6、7、9、11每一品种 8. 鱼缸不能放置房子中间压明堂易有心脏问题。

9. 鱼缸易方不易圆形。 10. 调风水鱼易黑色、深色、金色、白色。


孔子宅经家居风水摘选:左手、三元,宜子孙,当宜清净。经曰:青龙壮高,富贵雄豪(
修巳一同)。巽风,宜平稳,不宜壅塞。亦名阳极阴,前背荣
向枯,宜空缺通疏,大吉(十一月丙辛日修吉。南方不用丙子
吉)。巳朱雀、龙头、父命座,不宜置井,犯害命坐人、口舌
飞祸、吐血颠狂、蛇畜作怪(巳西,九月丙辛日修吉。至午地
徵音并忌,

正、三、四月吉)。丙大祸、母命,不宜置门,犯
之害命坐人、飞祸口舌(修与巳同)。午为死丧、长子、妇命
座、犯之害命坐人、失魂伤目、心痛、火光口舌,龙右手筋急(
修与巳同)。丁罚狱、勾陈、次子、妇命,犯之坐人口舌,、
斗讼疮病等灾(午日西,用正月丙辛日修吉,未地五姓并吉)。
未为县狱、少子、妇命座,犯之害命坐人、鬼魅火疮、霹雳盗
贼、刀兵流血、六畜伤死、家破逃散(修与丁同)。坤人门、
女命座,不宜置马厩,
犯之偏枯、淋肿等,此地宜荒缺低薄吉(
二月乙庚日修)。申天刑、龙背、庶子妇、长女命座,犯之失
魂、病胁、刑伤、牢狱、气满、火怪(申北,十二月乙庚修,
至酉吉。商姓,十二月凶,四月吉)。庚宅刑、次女、长孙命
座,不宜置门,犯之害命坐人、病右胁、口舌、伤残损坠(修
与甲同)。酉刑狱、龙右胁、少女、孙命座,犯者害命坐人、
失魂、刑狱、气满、火怪 (修与申同)。辛为蛇、讼狱、客
命,犯之害命坐人、口舌、妖怪、死丧、灾起(酉北,
至戌,
四月乙庚日修)。戌白虎、狱讼、龙右足、奴婢、六畜命座,
犯之足跽跛蹇、偏枯筋急(修与辛同,从乾顺行至戌,一周二
十四路)。外乾院与同院修造开拓,令壮实,高冈陵大树并吉,
宜家长延寿、子孙荣禄不绝、光映门族,乾地广阔。
外亥天福与宅极之乡,宜置大舍,位次重叠、深远、浓厚
吉。与宅福、明堂相连接,壮实,子孙聪明昌盛,科名印绶,
大富贵。外天仓,宜高楼重舍、仓廪库藏、奴婢六畜等舍,大
孳息,宜财帛、五谷,其位高洁开拓吉。外天府,宜阔壮,子
孙妇女居之大吉,亦名富贵饱溢之地,迁职喜,万般悉有矣。
绝上,外龙腹,福之位,宜壅实如山,吉;遂年连接大树,长
冈不厌,开拓吉。若低缺无屋舍,即贫薄不安。外玉堂,宜子
妇,即富贵荣华、子孙兴达;其位雄壮,即官职升腾、位至台
省,宝帛金玉不少。若陷缺荒残,即受贫薄流移他地。外宅德,
宜作学习道艺,功巧立成,亦得名闻千里,四方来慕;亦为师
统,子孙居之有信,怀才抱义,壮勇无双。外天德、金匮、青
龙,此三神并宜浓厚实大舍高楼,或有客厅卿相游宴过往,一
家富贵豪盛须赖三神,尤宜开拓。若冷薄、荒缺、败陷,即贫
穷也。外青龙,不厌清洁,焚香设座,延迓宾朋,高道奇人自
然而至,安井及水渎甚吉。
凡这阳宅,即有阳气抱阴,阴宅即有阴气抑阳。阴阳之宅者,即龙也。阳宅龙头在亥,尾在巳,阴宅龙头在巳,尾在亥。[其状在龙者,阴龙青,阳龙赤,各有命坐,切忌犯也]凡从巽向乾,从午向子,从坤向艮,从酉向卵,从戌向辰移[巳上移转及上官所住,不计远近,悉入阳也]从乾向巽,从子向午,从奶粉向坤,从犯向酉,从辰向戌移,]巳移转及官上悉名入阴]故福德之方,勤依天道貌岸然天德月德,生气到其位,即修,令清洁阔厚,即一家获安,荣华富贵。[天之福德者,宅之财命也,财命既壮,何愁不禁,故须勤修]再入阴入阳,是名无气,三度重入阴阳,谓之无魂,四入谓之无魄。魂魄既无,即[有破逃散,子孙绝后也。[经云:连犯不止,灭门绝嗣。此之谓也] !


孳息,宜财帛、五谷,其位高洁开拓吉。外天府,宜阔壮,子
孙妇女居之大吉,亦名富贵饱溢之地,迁职喜,万般悉有矣。
绝上,外龙腹,福之位,宜壅实如山,吉;遂年连接大树,长
冈不厌,开拓吉。若低缺无屋舍,即贫薄不安。外玉堂,宜子
妇,即富贵荣华、子孙兴达;其位雄壮,即官职升腾、位至台
省,宝帛金玉不少。若陷缺荒残,即受贫薄流移他地。外宅德,
宜作学习道艺,功巧立成,亦得名闻千里,四方来慕;亦为师
统,子孙居之有信,怀才抱义,壮勇无双。外天德、金匮、青
龙,此三神并宜浓厚实大舍高楼,或有客厅卿相游宴过往,一
家富贵豪盛须赖三神,尤宜开拓。若冷薄、荒缺、败陷,即贫
穷也。外青龙,不厌清洁,焚香设座,延迓宾朋,高道奇人自
然而至,安井及水渎甚吉。
凡这阳宅,即有阳气抱阴,阴宅即有阴气抑阳。阴阳之宅者,即龙也。阳宅龙头在亥,尾在巳,阴宅龙头在巳,尾在亥。[其状在龙者,阴龙青,阳龙赤,各有命坐,切忌犯也]凡从巽向乾,从午向子,从坤向艮,从酉向卵,从戌向辰移[巳上移转及上官所住,不计远近,悉入阳也]从乾向巽,从子向午,从奶粉向坤,从犯向酉,从辰向戌移,]巳移转及官上悉名入阴]故福德之方,勤依天道貌岸然天德月德,生气到其位,即修,令清洁阔厚,即一家获安,荣华富贵。[天之福德者,宅之财命也,财命既壮,何愁不禁,故须勤修]再入阴入阳,是名无气,三度重入阴阳,谓之无魂,四入谓之无魄。魂魄既无,即[有破逃散,子孙绝后也。[经云:连犯不止,灭门绝嗣。此之谓也] !