八字缺一五行就不平衡了吗?
有客户问,“方舟老师,请教个问题:有个名人说起名要按八字缺什么五行就补什么五行,因为八字像一个循环系统少了哪一个五行系统就会打破的。这种说法对吗?我感觉很有道理的。
此“名人”的“循环系统”之说恰恰说明了其完全不了解八字的循环系统。其错误之处就在于——把八字简单的理解为必须要金木水火土五种五行同时具备、且五种五行必须是势均力敌的循环系统。
1、只有一种或两种五行的八字系统。比如,八字“癸亥、癸亥、癸亥、癸亥”,很明显,
再如,八字“甲午、丁卯、甲午、丁卯”,很明显,这是只有木、火两种五行的八字系统。此八字缺土、金、水三种五行,
2、缺少一种或两种五行的八字系统。我们以众所周知的蒋介石的八字为例,其八字如下:
命主姓名:蒋介石。
出生公历:1887年10月31日12时0分(台北时间),星期一。
出生农历:丁亥年 九月 十五日 午时。
枭 伤 日元 伤
乾造 丁 庚 己 庚
亥 戌 巳 午
比 劫 枭 印 杀 官 财 才
大运己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰 癸卯 壬寅
岁数 8 18 28 38 48 58 68 78
年份 1895 1905 1915 1925 1935 1945 1955 1965
其八字的五行构成情况是二土(己、戌)、二金(庚、庚)、三火(丁、巳、午)、一水(亥),五行缺木。一方面,如果是按照“缺什么补什么”的理论,蒋介石的八字应该最需要补木才能对,而事实上,蒋介石在干支一气的“丙午”火的十年大运之中为人生之巅峰;另一方面,如果是按照“缺什么补什么”的理论,蒋介石的八字中火最多最旺是完全没有理由继续补火的,而摆在眼前的事实却正好相反。
3、五种五行俱全的八字系统。如果是按照“缺什么补什么”的理论,也就是说,“五行不缺就可以不补了”?或者是说“五种五行俱全就一定好”?而实际上,五行不缺的人一般都需要补充所需要之五行的,并且不一定是哪种五行少就补哪种五行的;此外,事实上,五行全的八字绝大多数是很平常的人。例如,八字“癸酉、壬戌、丁亥、癸卯”,命局中五行水有四个即壬、癸、癸、亥,而其它的五行各一,那按“缺什么补什么”的理论,此命局该补什么五行呢?是不是因为五行俱全而不需要补了呢?很显然,此命局同样是需要补的,并且虽五行木和土各一,但补木为喜,而补土为忌的。
综上所述,其实,这就是方舟周易所反复强调指出的,八字命理如同生活常理,缺与需要是两回事的,缺不一定需要,而需要不一定缺,就象一个人生活中缺少很多东西,但不定需要这些东西的;同样,一个人的生辰八字虽然少一种、二种、三种甚至四种五行的,但是,同样不一定就需要所缺之五行的。因此,根据八字五行来起名等时判定所需补充之五行的原则是:八字中缺而需要的五行才进行补充的,而缺而不需要的可以不补,如果是缺而所忌之五行若补则反为凶!
如果是按照“缺什么补什么”的理论,蒋介石的八字中火最多最旺是完全没有理由继续补火的,而摆在眼前的事实却正好相反。3、五种五行俱全的八字系统。如果是按照“缺什么补什么”的理论,也就是说,“五行不缺就可以不补了”?或者是说“五种五行俱全就一定好”?而实际上,五行不缺的人一般都需要补充所需要之五行的,并且不一定是哪种五行少就补哪种五行的;此外,事实上,五行全的八字绝大多数是很平常的人。例如,八字“癸酉、壬戌、丁亥、癸卯”,命局中五行水有四个即壬、癸、癸、亥,而其它的五行各一,那按“缺什么补什么”的理论,此命局该补什么五行呢?是不是因为五行俱全而不需要补了呢?很显然,此命局同样是需要补的,并且虽五行木和土各一,但补木为喜,而补土为忌的。
综上所述,其实,这就是方舟周易所反复强调指出的,八字命理如同生活常理,缺与需要是两回事的,缺不一定需要,而需要不一定缺,就象一个人生活中缺少很多东西,但不定需要这些东西的;同样,一个人的生辰八字虽然少一种、二种、三种甚至四种五行的,但是,同样不一定就需要所缺之五行的。因此,根据八字五行来起名等时判定所需补充之五行的原则是:八字中缺而需要的五行才进行补充的,而缺而不需要的可以不补,如果是缺而所忌之五行若补则反为凶!