曾国藩祖坟风水图解

曾国藩是晚晴的时候一个重臣，那么在他的祖坟风水到底有哪些秘密呢？他的祖坟风水对于以后后代有着怎样的影响呢？祖坟风水为什么会选择金盆岭？下面一起来看看吧。

曾国藩祖坟风水图解

曾国藩墓地风水

曾国藩的墓地风水的选择

曾国藩公现在的墓地，距坪塘镇中心区约4公里，曾墓原先建筑规模很大，占地面积约300平方米，分为墓冢、墓围、拜台、平台、神道、牌坊、墓庐、碑亭8大部分。墓冢为三合泥拌碎石，混合糯米汁封死，上铺砌花岗石，呈半圆形，底径5米，残高2米。茔地以花岗石墙围护。墓后立碑三通，白玉石碑心，主碑高3米，宽2米，刻楷书碑文“皇清太傅大学士曾文正公一品侯夫人欧阳夫人之墓”。附碑均为龙纹浮雕，墓前有拜台，祭坪约50平方米，东西各立石阙一个，分别刻“曾太傅墓东阙”、“曾太傅墓西阙”字样，石梯通道沿桐溪寺围墙而下，与墓庐相连，

通道边有石马、石狮、石虎及翁仲各一对。距曾国藩公墓约60米处立有“太傅大学士毅勇侯曾文正公神道碑”，系大学士李鸿章撰、翰林黄自元书，叙述曾国藩公生平功绩。

为什么会选择金盆岭？有这么一个说法。此山附近曾有一座桐溪寺，寺山后桐林茂密、寺前流水潺潺、山清水秀、环境幽雅，因而得名。桐溪寺前身为“兴国寺”，据说为唐朝振朗禅师创建。寺毁后至宋复建，名叫“伏龙庵”。至明末，寺又毁。清代经天岩应适禅师募缘重建，改名“桐溪寺”。曾与桐溪寺有缘，钟情此地，是因为当年曾在此训练湘军。而为什么曾国藩公会嘱弟弟在竞希公的墓地周边找自己的安息之地，这里又有一个原因。据曾氏家谱，清朝初年，曾氏家族从衡阳的庙山，

迁到湘乡荷塘二十四都（今属双峰县）定居，家谱上定称“大界曾氏”。但大界曾氏在曾国藩公之前并不发达，世代都是农民，靠种田为生，与科举无缘。一直到了曾国藩公的父亲曾麟书才文曲星下凡，曾麟书考中了个秀才。到了曾国藩公这一辈，奇迹出现了，“大界曾氏”一下子出了多位大人物，直到今天还有很多曾氏名人，甚至连“十大元帅”之一的叶剑英也是曾家女婿，其夫人曾宪植是曾国藩公直系后人。当时便有风水先生传，曾国藩公的祖坟（曾竞希）埋到了风水宝地上，所以祖坟要守。

曾国藩家族的风水

九峰山下的荷叶塘是活龙活脉之地，这里山水奇妙俊美。高嵋山、官帽山蜿蜒而来。曾氏先祖到荷叶塘龙脉的径向线择地建房，

命名“白玉党”。曾国藩于嘉庆十六年（公元1811年）十月十一日生于此地。

白玉堂屋场四周群山环抱，中间是一片平坦开阔的田地。高嵋山后面的小溪弯弯曲曲地流过犁头咀，好似一条蛟龙向白玉堂正前方探去。在白玉堂的左边，有一座虎形山，恰如一只蹲伏着的猛虎，气势威猛。白玉堂的右边，有一座凤形山，好像一只振翅欲飞的凤凰。蛟龙、猛虎、凤凰三者正对着一颗象玉玺的团山头。

白玉堂背后的高嵋山、官帽山蜿蜒而来，左有虎形山，右有凤形山，前方有团山，犁头咀河弯曲环抱，中间是白玉堂宽广平敞的开阔地，所以说，白玉堂是一块风水宝地。这一切正如《阳宅十论》中说的：“人之居处，宜以大地山河为主，

其来脉气势最大，关系人祸福，最为切要。明堂须当容万马，或从山居、平原。前后有水环抱贵，左右有路亦如然。”

白玉堂屋场能“得水”。犁头咀河有富贵之气，“河水之弯曲乃龙气之聚会也”，而白玉堂屋场恰好在犁头咀河弯曲之内。《葬书》上说，选择风水宝地，“得水”第一，“藏风”第二，“气”乘着风就会散掉，但遇到水却会藏聚起来。白玉堂因有犁头咀河，既“得水”又能 “藏风”，鱼与熊掌二者兼得。《博山篇?论水》中说，流水来势好，是“福气”，流水弯曲环抱，是“贵气”。所以，此处的山川河流给白玉堂屋场带来富贵之气。

“白玉堂”庄院下边有一古枫树，一条虬龙般的大紫藤盘旋其上。曾国藩生于此地，人们扬言他是蟒蛇投胎，大紫藤就是蟒龙的化身，曾国藩遍身有癣，

传说这就是龙鳞。说也巧，他去世后，古树和紫藤也相继枯萎。

“白玉堂”的风水不仅催发了曾国藩，还催发了曾国荃、曾纪泽、曾纪鸿等名人。曾国荃也是清朝名臣，曾纪泽是近代著名的外交家。曾纪鸿是中国近代著名的数学家。从风水角度来看，白玉堂里人才辈出的现象，正是它风水好的证明。