風水是中國歷史悠久的一門玄術。也稱青鳥、青囊，較為學術性的說法叫做堪輿，其基礎來自於陰陽、五行學說，風水是中國的一門綜合科學，結合了環境，地理，健康等等歷史悠久的觀察。
那麼，風水到底是什麼呢？且隨鄭博士一起去風水知識大全來看一看吧！
1、風水理論
趨吉避邪是風水形成和發展的基本因素。風水在漫長的歷史活動中，深受社會諸學問、諸因素的影響，影響風水理論形成的主要因素是易（即易經、以周易為主體，這是我國最早的充滿哲學思想的偉大著作，儒家經典著作），儒（主張天不變，地不變，道也不變）、道（主張形神合一，以神守形，以形養神）、釋（主張因果報應和輪回思想）、巫（主張神靈對人運的影響）、占星（主張星宿對人的影響），風水的產生早于周易的產生，易的發展促進了風水的發展。
天地生萬物，即人和一切生命體均是天地交互作用的產物。
輿者，是為風水者也。風水者，其大家郭璞如是定義：“氣乘風則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。”“堪”意通“勘”有勘察之意；“輿”本指車箱，有負載之意，引喻為疆土與地道。所以堪輿有相地、占卜的意思。鄭博士認為這個定義很妙。因為堪為天道，輿為地道，堪輿為天地之道，其地位很高。堪輿為體，風水為用。
2、堪輿
堪，地突之意，代表“地形”之詞；輿，“承輿”即為研究地形地物之意，
《史記》將堪輿家與五行家並行，本有仰觀天象，並俯察山川水利之意，後世以之專稱看風水的人曰：“堪輿家”，故“堪輿”民間亦呼之為“風水”。然或有稱“堪輿”不只看風水而已，而應分五部份，曰：羅羅、日課、玄空學、葬法及形家。
3、尋龍點穴
謂能藏風納氣之穴場最為可貴。但認為風性飄搖，氣若乘風，則氣即隨而遊散；水性收斂，氣若遇水，則能凝結聚止。因此為人點葬者，須細察風和水，故講究堪天輿地，尋龍點穴者，又稱之為“風水師”。又一說，風屬陽，水屬陰，堪輿學特重陰陽呼吸之氣，貴在因此藏風聚氣，故特稱“風水”。
4、地理
堪輿或稱風水或地理。《易·繫辭上》“仰以觀于天文，俯以察於地理。”但所謂地理並不同於外方之地理學。
