“石亦有靈，生榮死賤”這是推背圖的第三十象的讖曰，到底是什麼意思呢？推背圖的第三十象的圖解又是什麼意思，一起來跟小編看看推背圖的魔力吧。瞭解中華民族的預言文化的偉大之處。
推背圖詳解：第三十象土木之變
第三十象癸巳
讖曰
半圭半林 合刖生變
石亦有靈 生榮死賤
頌曰
缺一不成也佔先
六龍親禦到胡邊
天心複見人心順
相克相生馬不前
金聖歎注解：「此象主張太后崩權歸王振，致有乜先之患。其後上皇復辟，石亨自詡首功，率以恣橫伏誅，此一亂也。」
一、推背圖詳解：第三十象：
“半圭半林”不就是“土木”二字嗎？“合則生變”，那就是明朝土木堡之變。明英宗親征土木堡，被蒙古也先俘虜。“缺一不成也佔先，六龍親禦到胡邊”也確認了此事。
“石亦有靈，生榮死賤”和“天心複見人心順”指的是英宗復辟。原來，英宗被俘後，大臣于謙等擁戴景帝即位，
“相生相剋馬不前”，景帝即位於庚午年，馬年，在預言家眼裡，恐怕是用“馬”來指英宗吧？所以說他與英宗是相生相剋的，英宗復辟，“馬”就不能再往前了。
二、眾解精華
1.解讖
【半圭半林】：「半圭」，土；「半林」：木。
【合則生變】：上句二字合為「土木」，指專權的王振造成的「土木之變」，在土木堡，致使明英宗被蒙古瓦剌部俘虜。
王振專權
1442年，太皇太后張氏去世，明英宗當時只有16歲，他寵信的宦官王振開始專權。
土木之變
「瓦剌」，是明朝對西部蒙古部落的稱呼，明朝數次征討逃到東部蒙古的元朝殘餘勢力，西部的瓦剌部趁機發展起來，一度南下攻明，被明成祖擊敗。瓦剌在明英宗初年統一了蒙古。
瓦剌每年到北京進貢，索要封賞，如果不得逞，就製造邊境事端。
1449年，瓦剌首領「乜先」（亦譯作「也先」。乜，音：聶）派了2000人的貢使到了北京，為了多領賞物，冒稱3000人。王振引狼入室，批准全部貢使進京，繼而叫禮部按實際人數行賞，並壓低進貢的馬匹檔次和價格，瓦剌被激怒，大規模南侵。
