不要記混了，河圖洛書之數

說到風水歷史，就不可避免的提到河圖洛書，古人講河圖洛書解讀為各種數位，本期風水知識就帶你一起去瞭解一下河圖洛書之數，切記不可混淆了，下面我們就一起來瞭解一下吧。

河圖與洛書是中國古代流傳下來的兩幅神秘圖案，歷來；河圖：天一生水，地六成之，一六共宗而居於北（圖中；地二生火，天七成之，二七同道而居於南（圖中上為南；天三生木，地八成之，三八為朋而居於東（圖中左為東；地四生金，天九成之，四九為友而居於西。

河圖與洛書是中國古代流傳下來的兩幅神秘圖案，歷來被認為是河洛文化的濫觴。河圖洛書是中華文化、陰陽五行術數之源。最早記錄在《尚書》之中，其次在《易傳》之中，諸子百家多有記述。太極、八卦、周易、六甲、九星、風水、等等皆可追源至此。《易·繫辭上》有：“河出圖，洛出書，聖人則之”之說。 相傳，上古伏羲氏時，洛陽東北孟津縣境內的黃河中浮出龍馬，

背負“河圖”，獻給伏羲。伏羲依此而演成八卦，後為《周易》來源。又相傳，大禹時，洛陽西洛寧縣洛河中浮出神龜，背馱“洛書”，獻給大禹。大禹依此治水成功，遂劃天下為九州。又依此定九章大法，治理社會，流傳下來收入《尚書》中，名《洪範》。《易·繫辭上》說：“河出圖，洛出書，聖人則之”，就是指這兩件事。

河圖：天一生水，地六成之，一六共宗而居於北，
地二生火，天七成之，二七同道而居於南，
天三生木，地八成之，三八為朋而居於東，
地四生金，天九成之，四九為友而居於西，
天五生土，地十成之，五十同途而居於中。
洛書：戴九履一，左三右七，二四為肩，六八為足，五居其腹，洛書數也。

傳統的學說裡面，依河圖始繪先天八卦，可說是一切理氣之源，

陽宅之運用，數之五行以河圖為據，應用更廣。上圖單數白點為陽，為天。雙數黑點為陰，為地。古人認為北方水氣最為旺盛，且是陽氣初生之地，故以一配之，一為陽因而稱為“天一”，為水，故稱“天一生水”，有生必有成，以六配之，六為陰為地故稱“地六成之”。日出東方，陽氣漸漸生旺，以三配之，三為陽而稱“天三”，為木，故稱“天三生木”，以八配之，稱“地八成之”。

木不能離土生長，土為中土，以五配之，故稱“天五生土”，以十配之，稱“地十成之”。南方陰氣初生，以二配之，稱“地二生火”，以天陽七配之，稱“天七成之”。西方日落，陰氣生旺，以四配之，稱“地四生金”，複以九配之，稱“天九成之”。各方陽生由陰成之，陰生由陽成之，萬物正是陰陽木生火，火生中土，

土生金，金又生水，五行相生為相合，互相依存之象。同時由順時鐘方向為水生木，萬物生長之源，再則相對克（一六水克二七火，四九金克三八木），代表有生亦有克，生克得宜，萬物得能相互藉力，平衡發展。由圖得知，一六同屬水，一六數故為水，二七，三八，四九，五十皆然。訣曰：
一六共宗，二七同道，三八為友，四九為朋，五十同途。