“一命二運三風水四積陰德五讀書”這句話出自清朝文康先生所撰的《兒女英雄傳》(又名《金玉緣》或《日下新書》)小說。
在《兒女英雄傳》小說第三十八回中寫道:你道安公子才幾日的新進士,讓他怎的個品學兼優,也不應快到如此,這不真個是“官場如戲”了麼?豈不聞俗語雲:“一命二運三風水。”,果然命運風水一時湊合到一處,便是個披甲出身的,往往也會曾不數年出將入相,何況安公子又是個正途出身,他還多著兩層“四積陰功五讀書”呢!
從這段對話中,就可以推敲出當時的民間社會,就已經存在著“一命二運三風水”的說法了;而《兒女英雄傳》依據安公子的際遇,又添增了“四積陰功五讀書”兩項。
至於後面的所謂“六名,七相,八敬神,九交貴人,十養生,十一擇業與擇偶,十二趨吉及避凶,十三逢苦要無怨,十四不固執善惡,十五榮光因緣來……”等,
“一命二運三風水”其實完整的說是:“一命二運三風水,四積陰德五讀書,六名七相八敬神,九交貴人十養生。”
一命,即有一個好命;
命首先是指天命,就是一個人,
二運,即必須走好運;
運指的是時機,時來天地皆同力,運去英雄不自由。運字拆開,是雲在天上走,有一定的偶然性,但是可以把握。先天是命,後天是運。命好不如運好。所以,通過一些規避,可以部分改變運勢。
而為人好,往往運氣就好。俗話說:十指健在,好運當頭。這裡的十指並非手上的十指,
三風水,即住地要有好風水;
地吉苗旺,宅吉人旺。俗話說地靈人傑,一方好水土,養育一方好人才。縱觀中國歷史,高官或富豪多生於依山面水,藏風聚氣,風景秀麗之地,得以稟賦天地之靈氣;近水者多智慧,靠山者多道義;江南多文人,江北多政要。其實,最大的風水是人心,風水養人,
四積陰德,即時刻要注意多做善事;
對社會的貢獻叫功德。多做貢獻,多做好事叫積功德,其中暗中做好事而不圖回報叫積陰德。做的好事多,相應的回報就越大,命運會因此越來越好。無論我們做好事或壞事,都會報應在自己和親屬身上的,正是近在己身,遠在兒孫。古人雲:積金以遺子孫,子孫未必守;積書以遺子孫,子孫未必讀;不如積德以遺子孫。施比受好,贈人玫瑰,手有餘香!
五讀書,即必須學習,知書達理;
讀書可以改變命運。通過讀書,可以增加自己的智慧,學到別人的經驗,人生就會少走彎路,也能發現成功的捷徑。讀書可以變化氣質。國學大師南懷瑾先生曾說:青年時讀儒家,領悟達則兼濟天下,窮則獨善其身;中年時讀道家,心境豁然開朗,延年益壽;晚年時讀佛家,現世的繁華已無意義,明確靈魂去往何方。
六名,即必須考上狀元,榜上有名;
七相,即做到宰相;
八敬神,即生活不要忘了祭拜神靈;
九交貴人,即結交貴人做朋友;
每個人一生都希望自己貴人多多,小人少少,一個人能走多遠,就看你與誰同行。有緣千里來相會,無緣對面不相逢,人與人之間,就是個緣分。認清誰是自己的貴人,當然是很重要的事。有道德,有知識,有經濟實力和管理能力者,是貴人,多交往;酒肉朋友,狐朋狗友者,少交往;為非作歹者,不交往。
十養生,即會保養身體;
健康是生命之本,天有三寶日月星,人有三寶精氣神。身心健康是影響個人能力的前提,只有思維平衡、頭腦冷靜,才能產生正確的計畫與行為。古人講修身、齊家、治國、平天下,修身是第一步,養生即是修身的基礎,身心健康才有快樂和福分。
小人少少,一個人能走多遠,就看你與誰同行。有緣千里來相會,無緣對面不相逢,人與人之間,就是個緣分。認清誰是自己的貴人,當然是很重要的事。有道德,有知識,有經濟實力和管理能力者,是貴人,多交往;酒肉朋友,狐朋狗友者,少交往;為非作歹者,不交往。十養生,即會保養身體;
健康是生命之本,天有三寶日月星,人有三寶精氣神。身心健康是影響個人能力的前提,只有思維平衡、頭腦冷靜,才能產生正確的計畫與行為。古人講修身、齊家、治國、平天下,修身是第一步,養生即是修身的基礎,身心健康才有快樂和福分。