關於命運這個話題很古老了,有人相信,有人不信,也有人半信半疑,甚至還有迷信的,也有絕對不信的。所以,對待人生大概每個人都不盡相同,各有各的主觀看法和思維意識。那麼這種主觀產生的思想和行為,是怎麼出現的?還是命運註定的,也就是說不管你信不信,命運是不由人的思維而客觀存在的。那麼,客觀已經存在的,並且不以人的意志為轉移的命運就會想魔咒一樣不知不覺當中來左右和影響我們的命運變化,充斥在我們生活當中的每時每刻。
對於婚姻這個話題,大概有宿命論存在,
一個人喜歡啥樣子的異性,喜歡那種性格的異性,對那種異性具備吸引力,大概也都是命運在作祟。深究之,屬於性格當中潛在的意識,也是類屬於先天得氣,受氣於何種能量產生的主導性意識吧。
比如說:七殺格局
一般七殺格局,或者是假七殺格局,或者是官殺混雜,殺旺的。這種七殺旺盛的相對命主個性沉穩,內斂,
比如說:偏財格局
偏財格局,或者是假偏財格局,也就是偏財星重的。這種偏財星比較重的,多數是實用主義者,務實主義者,現實主義者。對於生活和工作都顯得幹練,朗利,聰明並且富有針對性,有領導欲,有發展觀,對事物有審美意識。能清晰的判斷出更完美甚至更唯美的東西,就是品味顯得很具備實際價值。
比如說:傷官格局
傷官格局以及假傷官格局,這種傷官之氣髮露的,屬於超現實主義者,浪漫主義者,唯美主義者。具備了不現實的情感追求和生活追求,喜歡精神上收到刺激和滿足。這種情商比較重,適合戀愛卻不很適合結婚,因為對婚姻的責任心不重,凡事只考慮自己,只要高興情緒很濃,一旦失落欠缺安全感。
比如說:印綬格局
印綬格局或者是身弱喜印綬,也叫假印綬。所謂的假就是命主用神之意。比如假官殺,就是八字身旺用官殺。這種印綬格局的,一般主動性差,性子慢,顯得慢條斯理的不著急不上火。如果是假印綬格局,依賴性比印綬格局的還強,一般印綬格局的,多數生活自理性和自立性不足。因為印綬生身,
比如說:比劫格局
而比劫格局,相對來講自身元氣足,執著心重,也就是固執。月令都是財官絕地,因為比劫當令第一時間生髮的就是食傷之氣,所以容易奔著那個專注勁就去了,認死理,做事情魯莽,或者是不撞南牆不回頭,這些都是比劫身旺的特點。而比劫身弱的又帶著假格局的特點,
至於其他正官格局、以及食神格局,或者是正財格局,因為都是正神在主導思維意識,這種格局性格的差異性不很明顯,也就是個性不特殊,所以適中性強,婚姻當中相對穩定。在婚姻當中,適配的範圍也相對大一些吧。根據月幹和日支時幹的性格誘導變化,才能更具體到命主喜歡或者是更適合那種類型的異性。
至於其他正官格局、以及食神格局,或者是正財格局,因為都是正神在主導思維意識,這種格局性格的差異性不很明顯,也就是個性不特殊,所以適中性強,婚姻當中相對穩定。在婚姻當中,適配的範圍也相對大一些吧。根據月幹和日支時幹的性格誘導變化,才能更具體到命主喜歡或者是更適合那種類型的異性。