太歲有幾位分別叫什麼，說法各不同

在漢族民間流傳著各種各樣的關於神的故事，而也有關於太歲的故事據說，太歲到哪，相應的方位就會出現一塊肉狀物，是太歲的化身，若在此地動土，那麼就會驚動太歲，從而帶來災難。

這就是“在太歲頭上動土”的說法。本期的犯太歲帶你真正的瞭解太歲。瞭解太歲有幾位分別叫什麼！

1、十二太歲：
傳說水神共工有一個兒子叫後土，是土地之神。後土生下時間神噎鳴，噎鳴有十二個孩子，就是十二太歲神。十二太歲：攝提格、單闋、執徐、大荒落、郭牂、協洽、涒灘、作噩、閹茂、大淵獻、困敦、赤奮若。

分別與十二支按順序對應。

2、六十值年太歲：
太歲，為道教神明的尊稱，又稱太歲星君，或者歲君。太歲就是天上的木星，因為木星每十二個月運行一次，所以古人稱木星為歲星或太歲；太歲又稱太歲星君，它既是星辰，也是民間奉祀的神靈。中國傳統的紀年方法叫干支紀年法，它是由十個天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和十二地支（子、醜、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥）依次輪流搭配而成。

始於甲子，終於癸亥。一個輪回需要60年，稱為六十甲子。可是，很多人都不知道在這60年裡面，每一年天上都會派一位元神仙出來值年，他負責掌管這一年人間的福與禍，也掌管這一年出生的人一生的旦夕禍福，老百姓尊稱這些神仙為值年太歲，60年就有60位太歲，所以統稱為60甲子神。

【六十甲子太歲星君】太歲神從南北朝開始就有六十位，

到了清代初期六十位元太歲的名字全部更換，成了現在各地有安奉太歲的廟宇裡面的六十太歲。

金辨為太歲星君的姓名甲子金辨，乙丑陳才，丙寅沈興，丁卯耿章，戊辰趙達，己巳郭燦，庚午王清，辛未李訽，壬申劉旺，癸酉康志，甲戌訾廣，乙亥吳保，丙子郭嘉，丁醜汪文，戊寅曾光，己卯龔仲，庚辰章德，辛己鄭祖，壬午陸明，癸未魏仁，甲申方傑，乙酉蔣嵩，丙戌白敏，

丁亥封濟，戊子鄭堂，己醜潘佑，庚寅鄔桓，辛卯范寧，壬辰彭泰，癸巳徐斝，甲午章誠，乙未楊賢，丙申管仲，丁酉康傑，戊戌姜武，己亥謝燾，庚子盧超，辛醜湯信，壬寅賀諤，癸卯皮時，甲辰李誠，乙巳吳遂，丙午文哲，丁未繆丙，戊申喻志，己酉程實，庚戌猊秘，辛亥葉堅，壬子丘德，癸醜林樸，甲寅張朝，乙卯萬清，丙辰辛亞，丁巳易彥，戊午黎卿，己未傅儻，庚申毛梓，辛酉石政，壬戌洪克，癸亥盧程。

3、“太歲”是一種存在於地球上的不明生物體，

它的存在、作用和影響在生物學界始終有爭議。它不是動物，也不是植物，是生命進化過程中的原生質生物。或者說，太歲是可能一種黏菌，是介於生物和真菌之間的一種原質體生物，既有原生物特點，也有真菌特點。李時珍在《本草綱目》中稱之為“肉芝”，並稱其為“本經上品”。古籍《山海經》稱“太歲”為“視肉、聚肉、肉芝”，描述它“食之盡，尋複更生”。歷史記載其實在中國幾千年前的古籍《山海經》中就有關於太歲的記載。在《山海經》中太歲也被稱為“視肉”、“聚肉”、“肉芝”。

4、民間的六十位太歲

相傳，商朝最後一位君主紂王，拋棄了身懷六甲的妃子姜氏，薑氏仍把孩子生下來；孩子長大之後，助周文王討伐紂王有功，獲姜太公封為「治德太歲」。

之後，道家陸續將有德之士封為太歲，成了六十太歲。在魏晉南北朝時，已有了當時的六十位太歲，但到了清朝時，又重新編排另外的六十位太歲，成為了現時各廟宇的六十位太歲。

在《山海經》中太歲也被稱為“視肉”、“聚肉”、“肉芝”。

4、民間的六十位太歲

相傳，商朝最後一位君主紂王，拋棄了身懷六甲的妃子姜氏，薑氏仍把孩子生下來；孩子長大之後，助周文王討伐紂王有功，獲姜太公封為「治德太歲」。

之後，道家陸續將有德之士封為太歲，成了六十太歲。在魏晉南北朝時，已有了當時的六十位太歲，但到了清朝時，又重新編排另外的六十位太歲，成為了現時各廟宇的六十位太歲。